## Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah

###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah 15:1
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah 15:1](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Midrash%20Rabbah/r/15:1)

(ב"ר פט"ו ה') וישם שם את האדם (בראשית ב ח). המד"א (מלכים א' ח ח) ויהי שם עד היום הזה, אמר רבי לוי ובלבד ביצירה זו. תיבת שם קא קשיא ליה דהוה ליה למימר וישם בו. אך הוא מופנה לגזירה שוה ולהורות דהגם דנטרד מגן עדן, עם כל זה השאיר רישומו קיים לכל תולדותיו החוזרים בכל דור ודור לגן עדן למקומם הראשון שהיו כלם תלוים באדם הראשון, ואם כן השימה לא היתה לבטלה, כי להיות זה מקומם האמיתיי מעת היצירה הראשונה אל מקומם שואפים וזורחים שם. וזה תבין מר' לוי שאמר ובלבד ביצירה זו, ר"ל שהיצירה הזו עומדת לעד ולא היתה הבריאה ושימה בגן עדן לבטלה, נ"ל. ובזה תבין אחר כך מאמר רבי יצחק אלה תולדות וכו' (בראשית ב ד), בוראן משבחן וכו', להורות שלא היו מעשי ידיו לבטלה ח"ו הגם שחטא אדם הראשון, עם כל זה הכל לצורך גדול לכל הדורות:


###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah 15:2
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah 15:2](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Midrash%20Rabbah/r/15:2)

(ב"ר פט"ו ו') תני עץ שהוא פוסה וכנ"ל, ר"ל שגדלו מתרחב במדת דירת כל החיים דהיינו ת"ק שנה, ודייק עץ החיי"ם (בראשית ב ט) בה"א הידיעה:


###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah 15:3
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Midrash Rabbah 15:3](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Midrash%20Rabbah/r/15:3)

(ב"ר פט"ו ז') הה"ד (תהלים לו יב) אל תבואני רגל גאוה, זה הפסוק מסייע גם כן למאן דאמר אתרוג היה, כי הוא ר"ת "אל "תבואני "דגל "גאוה, כך מצאתי בספר אחד: