## Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos

###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:6:1
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Onkelos/r/6:6:1)

**למתבר תוקפיהון כרעותיה.** עיין פירושו ברש"י:


###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:13:1
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:13:1](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Onkelos/r/6:13:1)

**ארי אתמליאת ארעא חטיפין מן קדם עובדא בישא.** בא לפרש דהרי לעיל (בראשית ו יב) אמר וירא אלקים כו' והנה נשחתה כו', דפירושו בזנות ועיין ברש"י, וכאן אמר חמס, על כן פירש תיבת מפניה"ם, ר"ל בעבור מעשיהם, ור"ל שעל ידי מעשיהם הרעים בזנות, איתמליאת ארעא חטופין היינו הכלי חמס וסט"א, ואם כן הכל הוא בשביל הזנות, כנ"ל לפרש שם:


###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:13:2
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:13:2](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Onkelos/r/6:13:2)

והא אנא מחבילהון ע"ם ארע"א, פירש את הארץ עם הארץ, שגם ג' טפחים של עומק המחרישה נטשטשו:


###### Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:16:1
[Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 6:16:1](https://torahapp.org/share/book/Agra%20DeKala/s/Insights%20on%20Midrash,%20Targum%20and%20Rashi%20on%20Bereshit,%20Noach%20and%20Lech%20Lecha,_Onkelos/r/6:16:1)

**ניהור תעביד.** נ"ל צהר (בראשית ו טז) אבן טוב, דאלו לפירוש חלו"ן כוותא, כמו שפירש לקמן (בראשית ח ו) אצל ויפתח נח את חלו"ן התיבה, עיין שם: