## Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 151

###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:1
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:1](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/151:1)

אין נוהגין בהם כו'. ובאם נוהגין בו קלות ראש ואפי' בה"כ שנעשה בהם עבירה אפ"ה מותר להתפלל בה (תשו' מהררא"ם ח"א סי' ע"ט):


###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:2
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:2](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/151:2)

או יאמר דבר שמועה פי' של תור'. המתעטש בב"ה א"א לו רפוא' (מיימוני):


###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:3
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:3](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/151:3)

מותר ליכנס במקלו לבה"כ כו' ולפי' הסמ"ק נראה שאסו' ולפ"ז באפונדתו דהיינו בכיס ובאבק שעל רגליו נמי היה להם להקפיד ואינם מקפידים ולכן נר' דאינו משנת חסידים דכיון שאין מקפידים בהני אין להם להקפיד גם במקל דמאי שנא הא מהא (ב"ח) . יכול לרוק בבה"כ ודוקא שלא בשעת התפלה:


###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:4
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 151:4](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/151:4)

וכשם שנוהגין כבוד בישובן כו'. מ"מ באם העכו"ם מחזירין שם לבנות בית תיפלות אזי יכול לבנות בה בתים להקדשות לצורך ב"ה אחרת שיש להם ותע"ב (מהר"מ אלשקר) וכן ב"ה שגזר המלכות שלא להתפלל בה יש למכרה להחזי' ולהשכי' בה"כ החדש (משפטי שמואל סי' י"ד):