## Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 232

###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 232:1
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 232:1](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/232:1)

וי"א שיתפלל הש"ץ עם הקהל כו' והציבור לא יתחילו עד אחר האל הקדוש:


###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 232:2
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 232:2](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/232:2)

סמוך למנחה כו'. דהיינו חצי שעה לפני זמן מנחה אסור דהיינו שעה י' וסמוך למנחה קטנה בתחילת שעה עשירית (טור):


###### Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 232:3
[Ateret Zekenim on Shulchan Arukh, Orach Chayim 232:3](https://torahapp.org/share/book/Ateret%20Zekenim%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/232:3)

וי"א דסעודה קטנה כו' ועל כן נהגו היתר לסעוד לאחר שהגיע זמן מנחה קטנה (מהרי"ו) ודוקא ביחיד הסועד כיון דאיכא שעה קבוע לשמש שקורא לבא לב"ה לא חיישינן שמא יפשע אבל רבים שנכנסו לסעודה אפילו סמוך למנחה קטנה אסור כל שכן כשהגיע זמן מנחה קטנה (ב"ח):