## B'Mareh HaBazak Volume I Teshuva 37

###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:1
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:1)

**מלמו, שוודיה**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:2
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:2)

כסלו, תשנ"א


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:3
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:3)

**לז. שותפות בע"מ, המותר להשתתף בה כשהעסק פתוח גם בשבת (מאפייה)**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:4
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:4)

**שאלה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:5
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:5)

יהודי מקהילתינו, הציעו לו עוד יהודים לפתוח מאפייה ביחד. הם לא שומרי שבת. זה יהיה עסק בע"מ. זאת אומרת שיהיו לו מניות בעסק, והוא יקבל משכורת קבועה. באיזה תנאים מותר לו, אם בכלל, להיכנס לעסק? כמובן, העסק יהיה פתוח בשבת.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:6
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:6)

**תשובה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:7
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:7)

באופן המתואר בשאלה, אין כל היתר להכנס לשותפות כזאת, למרות שהיא בע"מ והאחריות להפסדים חלה על הממון המשותף בלבד. זאת מכמה סיבות:


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:8
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:8)

א. אם יעבדו יהודים בשבת במאפייה — הרי השותף מסייע לעוברי עבירה וזה אסור¹.

footnotes:
¹ שבת, דף ג', ע"א, בתוס' ד"ה בבא. וברא"ש ובר"ן שם. ע"ז, דף ו', ע"ב.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:9
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:9)

ב. הנאה מרווחי חילול השבת, שנעשה ע"י יהודים (הנאה ממעשה שבת²).

footnotes:
² שו"ע או"ח סי' שיח, סע' א'.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:10
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:10](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:10)

ג. הואיל והמאפייה בבעלות יהודית — חשד ומראית עין (כתשובה לשאלה 6).


###### B'Mareh HaBazak Volume I 37:11
[B'Mareh HaBazak Volume I 37:11](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/37:11)

אולם, אם בעלי המניות היהודים, יפקידו בידי נוכרים את הניהול המעשי של המאפייה במשך כל השבוע³, ולא יהיו נוכחים שם בקביעות, ולא תהיה להם זכות מיוחדת להתערב, בעניינים הנעשים בעבודה השוטפת של העסק, על כל מרכיביו (כך ייכתב בחוזה העבודה), אז יש להתיר את השותפות הזאת, בתנאי, שלנוכרים לא ייאמר שהם חייבים לעבוד גם בשבת. ומותר, אפילו באופן שהגויים מקבלים משכורת קבועה, שאיננה תלויה בגובה הרווחים⁴.

footnotes:
³ במיני מאפה מסוימים (עיין שו"ע יו"ד סימן קי"ג, ס"ג) יש להיזהר מבעיית בישולי עכו"ם. וניתן לפתור זאת כמו בכל מאפייה של נוכרים, ע"פ המבואר בשו"ע יו"ד סי' קי"ג.
⁴ דבר זה מסתמך על הלכה המופיעה בשו"ע או"ח, סי' רמ"ה, סע' ד'. שמותר לתת לגוי מעות שיתעסק בהן אף בשבת, וחולק עמו ברווח. ומהסברא שכל המלאכה מוטלת רק על הגוי. וראה באג"מ או"ח, ד', סימן נ"ד, שבאופן הנ"ל הנוכרי נחשב כבעלים על המלאכה... וממילא אין לראות את היהודי כבעלים על זה. ובכך, אין ניכר הדבר שהעסק של ישראל, ואין חשד ומראית עין. אך כל זה בהקפדה על כל התנאים האמורים, בנוגע למנהל המשרד והעובדים הגויים.