## B'Mareh HaBazak Volume I Teshuva 69

###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:1
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:1)

**לימה, פרו**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:2
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:2)

טבת, תנש"א


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:3
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:3)

**סט. חגיגת בר מצווה לנער שהוריו באבלות**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:4
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:4)

**שאלה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:5
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:5)

כיצד לנהוג בחגיגת בר מצווה כשאם החתן בשנת אבל? סעודת המצווה נעשית בשבת לאחר היום בו מלאו לנער שלש עשרה.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:6
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:6)

**תשובה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:7
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:7)

אע"פ שאבל על אב ואם אסור בשמחה כל י"ב חדש, ולכן אין לו להשתתף בסעודת "שמחת מרעות", אין הדבר כולל סעודת ברית מילה, פדיון הבן או בר מצווה, שהינן סעודות מצווה¹, ואין בהם שמחה יתירה דוגמת סעודת הנישואין, ולכן אין מחמירים בהם כל כך².

footnotes:
¹ עי' יש"ש ב"ק, פרק מרובה, סי' ל"ז, שסעודת בר מצווה נחשבת לסעודת מצווה רק כשנעשית ביום ההולדת עצמו, או כשהנער דורש.
² שו"ע יו"ד, סי' שצ"א, ברמ"א סעיף ב', ובדגול מרבבה שם.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:8
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:8)

קידוש או סעודת בר מצווה בשבת — יש לערוך כרגיל (גם אם אין זה באותו היום שבו הגיע הנער לגיל שלש עשרה ויום אחד), ומותרת השתתפותם של אבלים אף כשהם קרובי משפחה רחוקים יותר, או ידידים³.

footnotes:
³ כי בכל מקרה אין לנהוג בשבת אבלות בפרהסיה, אין צורך לומר, שיש להזהיר הציבור שהקפדה על אי חילול שבת בהכנת המסיבה ובחגיגה עצמה, הוא הדבר היותר חשוב כאן.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:9
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:9)

גם בימות החול מותרת השתתפות ההורים במסיבת בר המצווה של בנם⁴. ואף קרובים וידידים אחרים השרויים בשנת אבל רשאים להשתתף, בתנאי שאין במקום תזמורת או ריקודים⁵.

footnotes:
⁴ משום שבתור בעלי השמחה הם עומדים ומשמשים את הציבור, ואינם יושבים רק בסעודה (כל בו על אבלות, עמ' 360) ומשום כך, זה מותר אפי' בתוך שלושים לאבלותם.
⁵ פסק הגרש"ז אויערבך, הובא בספר פני ברוך, עמ' תנ"ט.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 69:10
[B'Mareh HaBazak Volume I 69:10](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/69:10)

אכן ראוי שהנער, חתן בר המצווה, או אחר, ידרוש בדברי תורה⁶ כדי שלא ייחשב הדבר ל"משתה מרעים" האסור לאבלים, שכן עיקר השמחה היא על הגיעו למצוות.

footnotes:
⁶ דגול מרבבה סי' שצ"א שם, יש"ש ב"ק פ' מרובה שם. פרי מגדים (או"ח), במשבצות זהב לסי' תמ"ד, סק"ט, ולהלכה הובא בספר גשר החיים, חלק א', פרק כ"א, עמ' רל"א.