## B'Mareh HaBazak Volume II Teshuva 116

###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:1
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:1)

**ישראל Israel**


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:2
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:2)

סיון תשנ"ה


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:3
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:3)

**קטז. יחס ההלכה לנושא משרה ציבורית הנחשד במעשים לא-כשרים**


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:4
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:4)

**שאלה:**
נושא משרה ציבורית שנבחר על-ידי הציבור, והועלו נגדו חשדות על ביצוע מעשים לא-כשרים:


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:5
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:5)

א. האם ניתן להעבירו מתפקידו עקב החשדות?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:6
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:6)

ב. מה ערכן הראייתי של החשדות לכאורה, הנדרשות לצורך הדחה?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:7
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:7)

ג. 1. האם יש הבדל בין סוגי מעשים שנחשד בהם לצורך הדחה- (בין אדם למקום, בין אדם לחברו, עבירות כנגד חוקי המדינה)?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:8
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:8)

2. האם שימוש בכספי ציבור לצורך ישיבות ות"ת יש בו כדי להכשיר מעשים העומדים בניגוד לחוקי המדינה?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:9
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:9)

ד. מי מוסמך להחליט על ההדחה?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:10
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:10](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:10)

ה. מהן דרכי התשובה לנושא משרה ציבורית שחטא?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:11
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:11](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:11)

ו. האם יש התיחסות שונה בהקשר דלעיל לנושאי תפקידים שונים, כגון דיין, רב, שוחט לעומת גבאי-צדקה ונשיא הקהילה?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:12
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:12](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:12)

ז. האם ניתן להחזירו למשרתו, ובאילו תנאים?


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:13
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:13](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:13)

**תשובה:**
אין אדם נפסל מחזקת כשרותו על-ידי קול וחשד בעלמא אלא בעדות של שני אנשים כשרים¹ ².

footnotes:
¹ שו"ע (חושן משפט סי' לד, כה). ועיין עוד שו"ת "חתם סופר" (חושן משפט סי' קס) לעניין רב, ושו"ע (אורח חיים סי' נג סכ"ה) וביאור הלכה (שם ד"ה אף) לעניין שליח-ציבור.
² יש לציין את הסיפור המובא בבא בתרא (נח ע"א) ואילך על ר' בנאה שראה, שכתוב על שער העיר: "כל דיין דמתקרי לדין, לא שמיה דיין". הוא שאל: "אלא מעתה אתא איניש מעלמא ומזמין ליה לדינא, פסליה?", ועל פיו הוסיפו: "ברם, סאבי דיהודאי אמרי, כל דיין דמתקרי לדין ומפקין מיניה בדין, לאו שמיה דיין".


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:14
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:14](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:14)

אם שני עדים מעידים שעבר על עבירה שיש בה עונש מלקות, הריהו נפסל לעדות³ מדאורייתא וכן לדיינות⁴, ועבירה קלה מזו פוסלת אותו רק מדרבנן⁵. אין בעניין זה חילוק בין עבירות שבין אדם למקום לעבירות שבין אדם לחברו⁶.

footnotes:
³ כל ההלכות האלה הן בהלכות עדות.
⁴ שו"ע (חושן משפט סי' ז, ט): "כל הפסולים להעיד…מחמת עבירה פסולים לדון".
⁵ שם (סעיפים ב וג).
⁶ שם.


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:15
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:15](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:15)

האמור לעיל הוא לגבי עד ודיין שפסלותם מוזכרת בתורה. לגבי תפקידים ציבוריים אחרים צריך לדון, אם אפשר להוכיח בעדים, שהאדם אינו יכול או אינו נאמן עוד למלא תפקידו כראוי, וכמו בכל עובד שרוצים לפטרו⁷. סכסוכים אלה חייבים לידון בפני בית-דין כשר⁸. כמובן שיש דרישות שונות לגבי הקריטריונים והדרגה המוסרית הנדרשים לתפקידים השונים⁹.

footnotes:
⁷ עיין למשל ב"אגרות משה" (חושן משפט ח"א סי' נג סע' עה-עז).
⁸ שם (סי' עז).
⁹ עיין שו"ע (אורח חיים סי' נג, ד-ו) ו"משנה ברורה" (שם ס"ק טו) לגבי שליח-ציבור.


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:16
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:16](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:16)

יש דרכים שונות לחזור בתשובה, בהתאם לעבירה שנעברה¹⁰, והתשובה מועילה גם לעניין התמנות מחדש לתפקיד הציבורי שממנו הודח¹¹.

footnotes:
¹⁰ שו"ע (חושן משפט סוף סי' לד).
¹¹ "משנה ברורה" (סי' נג ס"ק טו), "חתם סופר" הנ"ל


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:17
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:17](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:17)

אין היתר או הצדקה להשתמש בכספי-ציבור בניגוד לחוקי המדינה, אפילו לא לצרכי קודש¹².

footnotes:
¹² הדבר פשוט. להדגש העניין עיין "אגרות משה" (חושן משפט ח"ב סי' כט).


###### B'Mareh HaBazak Volume II 116:18
[B'Mareh HaBazak Volume II 116:18](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20II/r/116:18)

חובה להדגיש שעל דיונים אלה חלות כל הלכות לשון הרע החמורות¹³, ועל אחת כמה וכמה אם הנחשד הוא מן העוסקים בצרכי ציבור ו/או תלמיד-חכם. גם יש להתייחס בזהירות ובחומרה למי ששמח בבזיונו של תלמיד-חכם ובחילול השם שנגרם עקב חשדות אלה (אפילו אם הם מבוססים).

footnotes:
¹³ איתא בפסחים קיג ע"ב: "שלושה הקדוש ברוך הוא שונאן…והרואה דבר ערוה בחבירו ומעיד בו יחיד, כי הא דטוביה חטא, ואתא זיגוד לחודיה ואסהיד ביה קמיה דרב פפא, נגדיה לזיגוד, אמר ליה, טוביה חטא וזיגוד מינגד?! אמר ליה, אין, דכתיב "לא יקום עד אחד באיש", ואת לחודך אסהדת ביה, שם רע בעלמא קא מפקת ביה". ומפרש רשב"ם שם: "מאחר שאין אתה נאמן בעדות, לא יתקבל עדותך, אין לך עליך מצוה להעיד, הרי אתה עובר על לאו ד'לא תלך רכיל' (ויקרא יט)".