## B'Mareh HaBazak Volume IV Teshuva 107

###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:1
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:1)

קיטו, אקוודור, אייר, ה'תשנ"ה


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:2
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:2)

**קז. הוצאת מזוזות מבית שכור שלא ידוע מי יהיו שוכריו בעתיד**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:3
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:3)

**שאלה**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:4
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:4)

אנו גרים בדירה שכורה השייכת ליהודי שגר באופן קבוע בעיר אחרת. לקראת חזרתנו ארצה אנו מתלבטים מה לעשות בענין המזוזות המהודרות שאנו קבענו בפתחי הדירה. יש חשש רציני שהשוכרים הבאים לא יהיו כלל יהודים. האם אנו חייבים להשאיר את המזוזות במקומן?


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:5
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:5)

**תשובה**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:6
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:6)

השוכר בית מחבירו, הרי הוא חייב לקבוע בה מזוזה, וכשיצא, לא יטלנה בידו. ואם שכר הבית מעובד כוכבים, או שהשכירו לעובד כוכבים, נוטלה ויוצא¹. ועל-כן, במקרה שהבית שייך ליהודי, מותר להוציא את המזוזות רק כשידוע, שיכנס גוי אחריו.

footnotes:
¹ על-פי שו"ע (יורה דעה סי' רצא סעיף ב), והטעם הדבר שלא יוציא - משום חשש סכנה שימותו בניו ("ספר חסידים" על-פי בבא מציעא קב ע"א).


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:7
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:7)

כאשר אין השוכר היוצא יודע, ימנה שליח שיוציא את המזוזות לפני כניסת גוי לדירה.


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:8
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:8)

אם השוכר מקפיד על מעותיהן², צריך בעל הבית היהודי לשלם את מחיר המזוזות לשוכר שקבען, אך אי-אפשר לתבעו לדין על כך³.

footnotes:
² רמ"א (שם).
³ "באר הגולה" (שם אות ו). לדעת הרב דב ליאור - רבה של קרית ארבע-חברון יש מקום לסמוך על דעת רב האי גאון (המובאת בחידושי הריטב"א לבבא מציעא קב ע"א) ושהובאה גם בשו"ת "משיב דבר" לנצי"ב (ח"ב סי' פב) שמותר ליטול המזוזות, אם צריך להן למקום אחר ואין בעל-הבית מוכן לשלם את מחירן, וכן על הדעה המובאת בחידושי ריטב"א (שם) שמותר לשוכר היוצא ליטול דמים, אף-על-פי שאינו צריך למזוזות למקום אחר, אם אין בעל-הבית מוכן לשלם, כי כיום מחיר המזוזות גבוה.


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 107:9
[B'Mareh HaBazak Volume IV 107:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/107:9)

מותר להחליף את המזוזות ה"מהודרות" במזוזות "כשרות", וליטול את המהודרות⁴.

footnotes:
⁴ "דעת קדושים" (שם ס"ק א).