## B'Mareh HaBazak Volume IV Teshuva 92

###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:1
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:1)

מלמו, שבדיה, ניסן, ה'תשנ"ח


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:2
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:2)

**צב. מילת בן של אשה הנמצאת בהליכי גיור**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:3
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:3)

**שאלה**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:4
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:4)

ישנה גברת שלומדת גירות אצלנו מזה שנה וחצי.


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:5
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:5)

בעוד כחודש היא עתידה ללדת בן אי"ה. אע"פ שאין המצווה מוטלת על האב הביולוגי שהוא יהודי, נשאלתי על ידם האם יש אפשרות למול את הילד לשם גירות?


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:6
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:6)

בספר "אוצר הברית" הל' מילת גרים פ' י"א ס' א' סעיף י"א נאמר ... ואם רוצה למולו בכדי לגיירו יש אומרים שאין מקבלים אותו, אחד מן הטעמים הוא שאביו ואמו נחשבים לעבריינים לפי התורה מאחר ואינם רוצים להכניסו בכלל המצוות. ולא דומה המקרה, למקרה אצלנו מאחר והאישה רוצה להיות יהודיה ולקבל על עצמה עול מצוות ולכן אולי אפשר למול את הילד על דעת בי"ד וזכין לו שלא בפניו. המנהג פה בסקנדינביה לגייר קטנים על דעת בי"ד.


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:7
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:7)

האם אנחנו מקבלים בכלל זה את ענין מילת הגרים בסוגיה הזו שלפנינו?


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:8
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:8)

**תשובה**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 92:9
[B'Mareh HaBazak Volume IV 92:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/92:9)

ניתן¹, ואף מצוה², למול את הילד. כמובן שניתן (אם האישה ראויה לכך) לגייר אותה בעודה מעוברת, וגם אז המילה היא לשם גרות, לדעת חלק מן הפוסקים³.

footnotes:
¹ כפי שכתבת, כיון שהאישה בתהליך גיור, אף שזה לכאורה גיור לשם אישות, כבר נהגו בזמננו להקל על-פי שו"ת "אחיעזר" (ח"ג סי' כו), ואכמ"ל.
² דעת הראשל"צ הרב ב"צ מאיר חי עוזיאל שמצוה לקרב בן של ישראלי מנכרית ("פסקי עוזיאל" סי' סא).
³ "אוצר המילה", מילת גרים (פ' יא סעיף ט).