## B'Mareh HaBazak Volume V Teshuva 21

###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:1
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:1)

טריאסט, איטליה, טבת תשס"א


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:2
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:2)

**כא. דין מומר מאונס שחזר בתשובה ונשאר ערל מבחינה רפואית**


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:3
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:3)

**שאלה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:4
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:4)

לצערינו, בימי השלטון הפשיסטי בתקופה שבין מלחמות העולם ובעיקר אחרי החלת חוקי ה"גזע", יהודים רבים המירו דתם מאונס והוטבלו לנצרות. באיטליה חלק מהם ניצלו באמצעות צעד זה מציפורני הנאצים ימ"ש.


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:5
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:5)

יהודים אלה לא חזרו לקהילה לאחר המלחמה מחמת הבושה, כמובן לא מלו את בניהם אבל מאידך גיסא הקפידו להתחתן (נישואים אזרחים) עם נשים ממשפחות יהודיות במצב דומה ומעולם לא נהגו מנהגי הנוצרים.


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:6
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:6)

בשנים האחרונות מנסים רבים מהם (בעיקר דור שני ושלישי) לחזור לקהילה ולנסות להשתלב מחדש בחיים היהודיים. חלק מהם כבר מבוגרים ומוכן לסבול כחלק מתהליך חזרתם ליהדות אבל גם חוששים למול עצמם גם בגלל סיבות רפואיות כגון החשש מהרדמה בגיל שכזה. כיצד יש לנהוג בהם ומה התנאים לקרבם?


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:7
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:7)

**תשובה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:8
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:8)

1. ישראל מומר שעשה תשובה (וכל שכן במקרה זה שהיה אנוס), יטבול מדרבנן לחומרא, ויקבל עליו מצוות בפני שלושה¹. ועל אף שאי אפשר למולו, מפאת אונס רפואי, יתוודה על חטאתו, ויחזור בתשובה שלימה, וד' הטוב יכפר בעדו.

footnotes:
¹ רמ"א שו"ע (יורה דעה, סוף סי' רסח).


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:9
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:9)

2. יש לקבל יהודים אלה בסבר פנים יפות ולעודדם בדרכי נעם לחזור למקום. לחיות חיים יהודיים שלמים, לשמור תורה ומצוות ולהיות קשורים לעם ישראל וארץ ישראל.


###### B'Mareh HaBazak Volume V 21:10
[B'Mareh HaBazak Volume V 21:10](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20V/r/21:10)

3. ערל חייב בכל המצוות הנוהגות בזמן הזה², ורשאי לעלות לתורה³.

footnotes:
² אך נחלקו פוסקים, אם מותר לכהן ערל לישא כפיו.
³ בשו"ת "מים רבים" (יורה דעה, סי' נא) נשאל ממש על נדון דומה, וכתב על-פי חכמי ליוורנו, שאין מניחים לערל להניח תפילין, וכל שכן לקרוא בתורה בציבור. אמנם בעל "ציץ אליעזר" (חי"א, סי' סט) כתב שלא שמענו על פסול ערל לתפילין, כל שכן שמדובר בערל מחמת אונס, והביא שתי תשובות של מתירים להעלותו לתורה, וכל שכן כשהוא אנוס. ברם, ערל שיכול למול ואינו רוצה, דעת רוב הפוסקים שלא להעלותו, ועיין עוד בדבריו.