## B'Mareh HaBazak Volume I Teshuva 52

###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:1
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:1)

**רומא, איטליה**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:2
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:2)

סיון תש"ן


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:3
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:3)

**נב. הכשרת תנור מיקרוגל**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:4
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:4)

**שאלה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:5
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:5)

תנור הפועל על גלים קצרים (Microwaves), שהשתמשו בו לבישול מאכל טרף, איך ניתן להכשיר אותו?


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:6
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:6)

**תשובה:**


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:7
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:7)

האופן בו נאסר המיקרוגל הוא כדלהלן:


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:8
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:8)

התבשיל הנמצא בתוך כלי וכדומה, מתחמם ע"י קרינת המיקרוגל, ומאותה התחממות מתפזרים אדים (זיעה חמה) בחלל התנור¹. להלכה, אנו נוקטים, שזיעה חמה (אדים) היוצאת מאיסור, נבלעת בדפנות הכלי המדובר (בנדון דידן המיקרוגל) כל עוד שגודלו אינו גדול במיוחד. וכשנתבשל בו דבר היתר, הרי שאותה בליעה תיפלט ותיתן טעם בהיתר, ותאסור אותו².

footnotes:
¹ דרך פעולתו של המיקרוגל בהיבטיו ההלכתיים, תואר ע"י פרופסור זאב לב, תחומין כרך ח', עמ' 21.
² שו"ע יו"ד, סי' ק"ח, סע' א', וסי' צ"ז סע' ג', בענייני ריחא מילתא.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:9
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:9](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:9)

לאור הכלל: "כבולעו כך פולטו"³ שפירושו, כדרך בליעתו של איסור, כך פליטתו וממילא הכשרתו — הרי שבנדון דידן — שאופן בליעתו היתה ע"י אדים, גם פליטתו תהא באופן זה. כמבואר בסעיף ב' לקמן.

footnotes:
³ עבודה זרה, דף ע"ו, ע"ב, פסחים, דף ל', ע"ב. ושו"ע יו"ד, ריש סימן קכ"א.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:10
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:10](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:10)

ועל כן, דרך הכשרתו כדלהלן:


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:11
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:11](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:11)

א. להניחו, לאחר בליעת האיסור, 24 שעות כדי לפגום טעם האיסור הבלוע⁴. לנקות את כל דפנות התנור, כולל דלת הכניסה העשויה זכוכית.

footnotes:
⁴ שו"ע יו"ד, סי' ק"ג סע' ה'.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:12
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:12](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:12)

ב. להרתיח מים בתוך כלי כשר, ללא כיסוי, לפרק זמן ממושך (פי שניים מהזמן הרגיל של בישול רגיל), עד שהדפנות יתחממו לטמפרטורה הגבוהה ביותר (כ - 20 דקות)⁵. רצוי, לשים במים שמתאדים, חומר פוגם (דטרגנט).

footnotes:
⁵ אף שיש חולקים, וסוברים לא להכשיר ע"י אדים, למרות שהטמפרטורה גבוהה, רבים המתירים, אם הבליעה היתה באופן זה. וראה בספר "הגעלת כלים", לרב צבי כהן, פרק י', סע' ד', ובמקורותיו שם בהערה.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:13
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:13](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:13)

ג. את המגש התחתון שעליו מונחים כלי הבישול (עשוי מזכוכית או פיירקס), יש להכשיר, על ידי הגעלה בכלי ראשון.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:14
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:14](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:14)

תנורי מיקרוגל, שיש להם גוף חימום נוסף, יש להכשיר, בתחילה, את התנור בקרינה כמו שתואר לעיל. ואח"כ, להדליק את גופי החימום לתקופה ממושכת⁶.

footnotes:
⁶ הנתונים המדעיים פה, בנויים על עצתו של פרופסור זאב לב, במאמרו הנ"ל.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:15
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:15](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:15)

כל הנכתב לעיל, הוא דווקא לגבי מאכל טרף, שיש גם חשש שנשתמשו בו בכלי ללא מכסה, והאדים החמים התפזרו בחלל התנור, עד כדי בליעת האיסור בדפנות. אך לגבי שימוש בשר וחלב במיקרוגל, יש עצה אחרת — ע"י מכון צמ"ת בהתיעצות עם הרבים הראשיים לישראל - והיא: לייחד תיבת קרטון או פלסטיק סגורה (בה יכניסו את כלי החימום, כשהוא מכוסה) לחימום החלב, בזמן שהתנור עצמו נשאר בשרי⁷.

footnotes:
⁷ תחומין, שם, בהקדמת הספר. ואף שאין זה הרמטי, כיוון שיש מאוורר להוצאת האדים מחוץ למיקרוגל, לא יגיע ליד סולדת.


###### B'Mareh HaBazak Volume I 52:16
[B'Mareh HaBazak Volume I 52:16](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20I/r/52:16)

עצה זו נכונה גם לפתור את בעיית הטרף הנ"ל, ע"י שימוש בקופסא סגורה וכד', אלא שבזה ישנו החשש, שמא מי שאינו יודע את היותו טרף, ישתמש ללא קופסא. משא"כ בבשר ובחלב, שכך דרך שימושו לעולם. וכשם שיש לו כלים לבשר וכלים לחלב, כך יש לו אופן שימוש שונה במיקרוגל.