## B'Mareh HaBazak Volume IV Teshuva 32

###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:1
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:1](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:1)

חבר העמים, תמוז, ה'תשנ"ז


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:2
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:2](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:2)

**לב. סמכות חזן לאסור על אדם אחר לשמש כחזן בקהילתו.**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:3
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:3](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:3)

**שאלה**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:4
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:4](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:4)

ראובן רב וחזן של בית כנסת מטעם הקהילה. מדי פעם מכבד את שמעון לחזן. וגם ממלא מקומו בקריאת התורה בעת הצורך. שמעון פגע בראובן בענין השגת גבול לקח מקומו בעבודה מסויימת. ראובן לא יכול לעכל את מעשה שמעון וספר לפני 12 איש בבית כנסת את המעשה שלדעתו הרי הוא כעבריין. וסיים הריני אוסר על שמעון מהיום לשלש שנים שלא יעשה בבית כנסת זה לא חזן ולא בעל קורא ולא יאמר דבר תורה ובזה הלשון: איסור שאין לו היתר, לפני מנין ולפני ההיכל וספר תורה.


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:5
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:5](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:5)

האם מותר לרב הראשי של העיר לבטל דבריו של ראובן רב בית כנסת, ולתת לשמעון לקרא בתורה או חזן בעת העדר ראובן (יש בקהל מי שיקרא חוץ משמעון).


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:6
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:6](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:6)

**תשובה**


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:7
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:7](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:7)

בכל מינוי יש בעלות ממונית לממונה¹, אך ברור, שבעלות זו היא רק לענין שמירת זכויות הממונה², ולא כדי לפגוע באחר³ אף אם יש לו לממונה סיבה לפגוע בו. לכן אין סמכות לחזן לאסור על איש אחר לשמש כחזן כאשר הוא אינו נמצא.

footnotes:
¹ ספרי שופטים פיסקא קסב "מניין לכל פרנסי ישראל שבניהם עומדים תחתיהם, תלמוד לומר הוא ובניו בקרב ישראל, כל זמן שהוא בקרב ישראל, בנו עומד תחתיו", הרי שיש לממונה בעלות על המינוי, והראיה, שבנו יורש אותו (אם הוא ראוי לכך).וכן פסקו רמב"ם (הל' מלכים פ"א הל"ז) ורשב"א בשו"ת (חלק א סי' ש).
² כך משמע ברשב"א הנ"ל, וכן משמע שחובה על הממונה לדאוג למחליף, כאשר אינו יכול למלא את תפקידו מסיבה כלשהי.
³ סברת הרב זלמן נחמיה גולדברג.


###### B'Mareh HaBazak Volume IV 32:8
[B'Mareh HaBazak Volume IV 32:8](https://torahapp.org/share/book/B%27Mareh%20HaBazak%20Volume%20IV/r/32:8)

באשר ליחס בין רב הקהילה לרב העיר, עיין "מראה הבזק" ח"ג סימן יט⁴.

footnotes:
⁴ תורף הדברים שם הוא, שסמכות רב העיר לגבי רב הקהילה תלויה בשאלה האם מינוי רב הקהילה טעון הסכמת רב העיר.