## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 143

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:1)

**בפני.** ואפילו אם המערער הוא אינש דרגיל להקפיד מלהאכיל לאחרים משדהו אמרי' דלא קפיד עמו או לפירות הורידו או כפי שאר טענה של המערער. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:2)

**טרודין.** ה"ט דבעיירות רגיל להיות יומא דשוקא בכל שבוע מש"ה אין העם טרודים בו כל כך כ"כ סמ"ע (והב"ח כ' דבכפרים אין חדרים כראוי להיות ממונם בטוח. כנה"ג):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:3)

**והלך.** נ"ל דאם מתחלה ידע שזה יחזיק בשלו ולבסוף הוא רוצה לטעון דהוי טרידנא ולא ידעתי שהיית מחזיק בשלי לא מהני והוי חזקה וכך הוא כוונת ב"י ע"ש ודלא כמ"ש בב"ח ופשוט. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:4)

**שיברר.** הטעם כתב הרא"ש ז"ל כיון שזה החזיק בשופי ג"ש והחזקה נשמעת אפילו במדינה אחרת עליו לברר שהיה במקום שלא היתה מחאתו נשמעת אם היה מוחה בו ולכך נמנע מלמחות עכ"ל והביאו הסמ"ע ע"ש (ונ"ל דאפי' שבועה א"צ וא"י לו' אתה ידעת שהייתי במקום רחוק דכיון דחזקה ברורה היא קיימא במקום עדים. ט"ז):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 143:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/143:5)

**ממון.** אם ברח מחמת שהי' חייב ממון לשררה אפשר דהוי כמו בורח מחמת נפשות. משפט צדק ח"א סי' ס"ט. כנה"ג):