## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 174

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:1)

**לו.** פי' ויכול לומר נחלוק בגורל וס"ל דאין בזה מדת סדום דיש לו זכות בזה אם יפול לו הגורל בין שתי השדות הרשות בידו שלא יחליף עמו אם לא בדמים יקרים מ"ה יפילו גורל אולי יגיע לידו אותו זכות וז"ל הטור מיהו אם פקח הוא יכול לומר אני אתן בה כך וכך מעט יותר משויו או אתם תקחוהו בכך והם לא ירצו בה ותשאר לו באותו סכום עכ"ל. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:2)

**ספק.** ובתחלה יטילו גורל ואם נפל בצד המיצר שלו לחלקו הרי טוב ואם לאו אכתי לא זכה השני בחלק שאצל מצר חבירו אלא פסקינן כל דאלים גבר דשמא קי"ל כרש"י עכ"ל המרדכי והרמ"א קיצר ועיין בתשו' מהרשד"ם סי' תס"ג. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:3)

**שומעין.** ול"ד למ"ש הט"ו בסימן קע"א ס"י די"ל לא ניח' לי במתנה כו' שאני הכא דלאו מתנה מקרי דזה ניח' ליה בזיבורית כדי שיהיו שדותיו סמוכות זו לזו יותר משיקח לחלקו העידית. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:4)

**מצר.** ר"ל דיש לו שדה א' אצל א' משדה השותפות ומבקש לחלוק כל שדה לארכה שאז יגיע עכ"פ חצי חלקו סמוך למיצר שלו משא"כ כשיחלקו שדה נגד שדה אפשר שיפול לגורלו שדה הרחוק' משדהו שיש לו וכ"כ הטור עכ"ל הסמ"ע וכת' הש"ך דלדעת הרמב"ם בס"א צריך ליתן לו כל השדה שאצל מצר שלו והטור קאי לדעת ר"ת וק"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:5)

**כא'.** לשון הטור אם יש ב' אחים וא' בכור חולקין נכסי אביהן לשלשה חלקים וחלק האמצעי הוא ודאי של הבכור עכ"פ ויפילו גורל על ב' החלקים החיצונים ואיזה שיעלה לגורלו יטלנו עם חלק האמצעי שבצדו ויהיו ב' חלקיו יחד וילפינן לה מקרא דכתיב פי שנים דמשמע ב' חלקיו יהיו בפה א' וחלק א' וס"ל להרמב"ם דאפי' אם חלק האמצעי הוא יותר טוב מב' חלקי הקצוות אפ"ה יטלנו הבכור דאל"כ קרא ל"ל הא בלא"ה דינ' הכי לדעתו בס"א דכופין בזה על מדת סדום. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:6)

**היבם.** ואע"ג דהתורה קראו בכור היינו לענין שיטול ב' חלקים ולא לענין שיטלם יחד. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:7)

**בכור.** ומינה דביבם אפי' בשוין אינו נוטלן יחד לדעה זו. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:8)

**אלו.** ז"ל הטור כגון שיש להן ב' שדות והא' ב' ידות על חברתה והפשוט מצרן להגדולה יכול לומר אחלוק עמך כדי שיגיע חלקי קרוב לשדה שלי שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:9)

**מרובעת.** עי' בתשובת מהר"א ששון סי' קכ"ט:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:10)

**תנו.** זהו לדעת המחבר כמ"ש בס"א אבל לדעת הרמ"א בהג"ה שם ה"ה הכא דא"י לומר כן וסמך הרמ"א על מ"ש שם. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 174:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/174:11)

**לכוף.** (הל' משמע דאפי' בשוין ותימ' דהא המחבר פסק בס"א דבשוין כופין ע"מ סדום והטור כת' זה בשם הרא"ש דס"ל כהי"א שם ובמ"מ כת' ג"כ דברים אלו וכת' בזה דדינו כיבם וברישא בשנים שקנו כאחד כת' דדינו כבכור והוא ניחא דרמז בזה דמיירי שא' עדיף מחבירו דהדין בבכור דאף בזה יש לו יפוי כח להרמב"ם ומשום הכי בסיפא בג' שקנו כו' דא"י לכוף כיון דאינן שוות אבל על המחבר קשה למה כת' בסתם. ט"ז):