## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 177

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:1)

**המלך.** עיין בתשו' מהר"א ששון סי' קל"ה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:2)

**אחרת.** עמ"ש הט"ו ר"ס רפ"ז שאף דאמרו במי שמת והניח בנים גדולים וקטנים והשביחו הגדולים את הנכסים כל השבח לאמצע מ"מ אם טרחו בגופן השבח לעצמן כו' ע"ש וה"נ דכוותיה עכ"ל הסמ"ע (וכ' הט"ז נראה דאומנות המלך הוא דבר מצוי ומעיקר' סמכא דעתיה ע"ז ויש להקשות ממ"ש הרמ"א בסי' קע"ו סי"ב דהוי כל שכן כאן באומנות הבא בשביל כולם אף שאינה מן המלך די"ל בזה ס"ל כהעיטור שהבאתי שם דגניב' לא הוי לאמצע ואותה דעה שהביא הרמ"א שם לא מחלק כאן בין אומנות המלך לאחרת וזהו סיוע למ"ש שם לפסוק כהעיטור עכ"ל):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:3)

**בחורף.** כת' הסמ"ע דאין חילוק בין הלך בזמנים הללו ברגליו או ישב בעגלה דהא למדו זה בש"ס מדאמרי' הכל בידי שמים חוץ מצנים ופחים ושם לא חלקו ועיין בס' באר שבע דף ק"ד ע"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:4)

**וי"א.** והש"ך כת' דנ"ל עיקר כדברי המחבר וע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:5)

**שותפים.** עיין בתשו' מבי"ט ח"א ס"ס קכ"ה ובתשו' רשד"ם סי' קס"א וצ"ע. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:6)

**ודוקא.** והסמ"ע כ' דנ"ל שאין לחלק בהכי אלא אפי' נזונין מהשותפות כל שעוסקים יחד מתרפא כל אחד משל עצמו ואם אינן עוסקים בהשותפות יחד אלא בזא"ז אזי כשחלה אחד בזמן התעסקו לבדו בהשותפות אם באונס מתרפא מהאמצע כיון שעוסק בשביל שניהן ע"כ (ועיין בט"ז שהשיג ע"ז ממ"ש בסי' קע"ו סמ"ה ע"ש דמסיק דדברי ב"י והרמ"א נראין נכונים וע' בתשו' רש"ך ח"א סי' קי"ו וקס"ב ולחם רב סי' ק"ט):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:7)

**מהאחים.** לשון הטור אחד מהשותפין כו' והב"י כ' דדוקא באחין שותפין מיירי דאל"כ כיון שהן שותפין במלאכתן ובעסקן מי נתן לו רשות שיסע מעסקו ללמוד ול"נ דאיירי נמי בשותפים דעלמא וכגון שנשתתפו יחד לעשות כל אחד בזמן מיוחד ורצה א' ליסע ללמוד בזמן שעוסק חבירו בהשותפות. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:8)

**יותר.** דנר לאחד נר למאה וה"ה לכיוצא בו א"צ ליתן לו כל צרכו רק לפי ערך. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 177:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/177:9)

**פטור.** אפשר דהאי פטור ר"ל שפטור לשלם כל הנזק מכח הבטחתו אבל חלקו צריך לשלם מאחר שנתרצה למעשיו וזהו שמסיק הרמ"א וע"ל כו'. שם: