## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 259

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:1)

**הרואה.** ל"ד קאמר הרואה אלא הגביה ובאה לידו דהא אינו עובר על השב תשיבם עד דאתא לידיה אבל על לא תוכל להתעלם עובר משעה שרואה ומעלים עיניו ממנה מליטלה. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:2)

**להתעלם.** והרמב"ם פי"א ממלוה דין ו' וסמ"ג לאוין קנ"ט כתבו ואע"פ שהחזירה לאחר יאוש מתנה היא זו וכבר עבר על האיסורים וכן העלה הרמב"ן בס' המלחמות פ' אלו מציאות דאע"פ שהחזירה עובר בכולן וכן משמע פשט לשון בה"ג והרי"ף ונוסחת ש"ס דילן ע"ש. עכ"ל הש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:3)

**שמוכח.** מיהו אע"פ שמוכח צ"ל במקום שראוי להסתפק בה שהיא אבידה דאל"כ שמא ייאש ממנה בשעה שאבדה וכמ"ש בס"ג וע"ל סי' רס"ב. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:4)

**הבעלים.** הטעם שיחשב אולי ימצאנה ישראל ויחזירנה לי. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:5)

**העוברים.** והא דלא אמרינן בזה דרוב וקרוב הולכין אחר הרוב והיינו רוב העיר דלא אמרי' כן אלא היכא דהקרוב אינו במקום שנמצא שם עצמו וצ"ל שבא לשם ממקום אחר ובכזה מסתבר לו' שנתגלגל לבא לשם מרוב בני העיר וק"ל. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:6)

**בנפילתו.** דקי"ל יאוש שלא מדעת לא הוי יאוש כיון דבאיסורא בא לידו דהמוצאו דהרי לא ידעי מנפילתו בשעה שבא לידו. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:7)

**ספרים.** דאין דרך לקנותן אלא ישראל ואינו מייאש מהן דסבר שיכריז ישראל הקונה ויתן בהן סימן וע"ל סי' רל"ו ס"ח בהג"ה. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:8)

**מותר.** ואפילו אם הוא דבר שלא הרגישו הבעלים מיד בנפילתה לא אמרינן שמא דישראל הוא וה"ל יאוש שלא מדעת אלא תלינן אותו ברוב עובדי כוכבים ומש"ה הקנקן מותר. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:9)

**ונתייאש.** פי' מסתמא מייאש ממנו כיון שרוב עובדי כוכבים שם מיהו צריך שיהא דבר שמרגיש בו מיד בנפילתו וכמ"ש בסעיף הקודם. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:10)

**להחזיר.** וז"ל אגודה פ' אלו מציאות וכן אנו נוהגין להחזיר וכ"פ ראבי"ה וראב"ן דכייפינן להחזיר היכא דהמוציא עשיר עכ"ל. ש"ך. (ועיין בתשו' צמח צדק סי' פ"ט):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:11)

**טבחים.** דינים אלו נתבארו היטב ביו"ד סי' א' ס"ד ובסי' ס"ג ע"ש ועיין מ"ש הסמ"ע בזה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:12)

**שלו.** ואפי' אמרו הבעלים דלא מייאשו ואפי' מרדף אחריה דבטלה דעתו אצל כל אדם. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:13)

**דמלכותא.** בסי' שנ"ו ס"ז כת' הרמ"א כה"ג דנוהגין מדינא דמלכותא להחזיר גניבה אפי' לאחר יאוש ושינוי רשות. [שם]:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:14
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:14](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:14)

**ואם.** עי' בתשו' מהר"א ששון סי' רכ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:15
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 259:15](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/259:15)

**קרקע.** בש"ס ילפינן לה מדכתיב לכל אבידת אחיך לרבות אבידת קרקע וכתבו הטור בסי' רס"ו ע"ש שם: