## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 392

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/392:1)

**שלם.** דכיון דהניחה שם ה"ל היזק בידים וכי אורחיה הוא. סמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/392:2)

**מגרר.** דאז מקום הגחלת מחשב לשינוי או צרורות מש"ה בח"נ סגי. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/392:3)

**וחתר.** דבזה בעל הגחלת פטור כיון דשמר אשו כדנטרי אינשי ובעל הכלב חייב כיון דסתם דלתות חתורות הן אצל כלבים ה"ל לשמור כלבו שלא יחתור ויזיק. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/392:4)

**חייב.** ל"ד קאמר חייב דהא מסתמא בעל החררה הוא בעל האש שאפה חררתו בתנורו וגם הוא בעל הגדיש ולמה ישלם אלא בא לומר דגם בעל הגחלת הוא גורם ההיזק ומש"ה בעל הכלב אינו משלם אלא ח"נ. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 392:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/392:5)

**החצי.** דשניהן שותפין בהנזק. שם: