## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 10

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:1)

**לבעלה.** דכתיב והלכה והיתה לאיש אחר הווייתה היינו קידושין ולא זנות:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:2)

**תחלה.** דהיינו שהיתה לו פלגש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:3)

**קול בעלמ'.** ע"ל סי' ו' ס"ק ה' מש"ש בשם בה"י:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:4)

**מוציאך.** דוק' בשעת נתינת הגט הא לאו הכי אעפ"י שקודם לכן גילה דעתו דמש"ה מגרשה יוכל להחזירה הר"ם אלשך סי' ע"ח וכנה"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:5)

**דבריו.** היינו כפל דבריו ולא כפל לתנאי דאי כפל לתנאי ואמר ע"מ זה אני נותן לך גט ואם ימצא הענין שקר לא יהיה גט א"כ בודאי הגט בטל ולא מהני בה דלא יחזיר תוס' גיטין דף מ"ו אחרונים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:6)

**תשמיש.** כאן לא כתב פלוגת' דבסמוך דצריך שיאמר לה וכו' דמאחר דאסורה לו ברואה ג"פ הוי כאלו אמר לה. פוסקים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:7)

**והחזיר.** בב"י מבואר דאיכ' פלוגת' אם קידש הוי כמו שכנס או לא. והריב"ש הכריע דלא יוציא אף שלא כנס רק קידש. ודין אם התרו בו שלא יכנוס אותה וכנס עיין סי' י"ח סעיף ח'. עיין ב"ח ב"ש וח"מ:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 10:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/10:8)

**יכול להחזירה.** אם התיר הנדר ולא חיישינן לקלקול כמו אם היא נדרנית עיין ב"ח וב"ש ובדרישה: