## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/1)

סדר חליצה בקצרה
 **להקרות.** ואפילו שאין רב מומחה עליהם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/2)

**נוהגין וכו'.** אבל בדיעבד אפי' חלצה בפני עמי הארץ חליצתה כשרה. פוסקים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/3)

**סומים.** אם הדיינים שאצל החליצה אינם יכולים לראות כ"א ע"י בתי עינים שקורין ברי"ל בל"א כשרים הם דלא הוי כסומין שבות יעקב ח"א שאלה קכ"ו. וכ"כ בתשובת דבר שמואל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/4)

**ישראל.** הרב והתלמיד נמנין לשנים ע"ל בה"ח ס"ק ה':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/5)

**גרים.** מיהו אם זקנם או זקנתם גר אין לחוש. בני האנוסים חזקתם שהם מבני ישראל כנה"ג ועיין בס"ח ס"ק ה':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/6)

**אחים.** דהוי תרי בעל וראשון בשלישי נמי פסול. רב שפסול להיות דיין מחמת קורבה אם יוכל לעמוד ע"ג ג' הדיינין לסדר החליצה ע"ל בס"ח ס"ק ג':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/7)

**ממונות.** וגר פסול אפילו לחליצת גרים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/8)

**הראשונים.** היינו לכתחלה אבל בדיעבד כיון שהג' הראשונים מיוחדים להדיינים והם כשרים לא נפסלה החליצה אם נמצא פיסול בשני' שהוסיפו פירוש ס"ח סעיף י"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/9)

**לחליצה.** אף במקום שיש ב"ד קבוע בכל יום:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/10)

**מעט.** נ"ל שצריכין לישב שם כדרך שיושבין למחר ביום החליצה. הג' דיינים הראשונים בספסל א' הגדול באמצע והשני לימינו והג' לשמאלו והב' הנוספים רחוק מהם מעט מן הצד כנה"ג בס"ח בדיעבד אם חלצו ולא קבעו מקום החליצה כשרה. רמב"ם וטור:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/11)

**החליצה.** בין מנחה למעריב והקהל שותקים ואינם מתפללים ערבית עד אחר שקובעים מקום. ואם קבעו מקום בלילה אין חשש. ואם לא קבעו מבערב שלפניו טוב לקבוע ביום החליצה משחרית קודם יציאה מבה"כ מלקבוע בלילה כנה"ג בס"ח. מצאתי כתוב בשם מהר"י מברונא אם אירע עיכוב שלא יוכל לחלוץ באותו יום בטל קביעות הלילה וצריך לקבוע פעם שנית וכן שלישית ורביעית וע"ל בס"ח ס"ק ס' מש"ש בשם הת"ה ומ"ש ע"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/12)

**בע"ש.** קודם ברכו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/13)

**מפורס'.** כגון לחצר בה"כ. או בבית החכם דיינא דמתא וכיוצא בזה. ואם נהגו לחלוץ בבית החלוצה אין חשש. כנה"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 14
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 14](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/14)

**תאכל.** אם יום החליצה הוא תענית ציבור א"צ להזהירה על כך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 15
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 15](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/15)

**הב"ד.** ואם צריכה לרוק תלך מלפני הב"ד והיבם ותבלענו באפרקסותא:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 16
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 16](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/16)

**יבאו.** ביום החליצה קודם התפלה ראוי ונכון לגדול שבדיינים לשלוח שליח ב"ד ליבם וליבמה להזהירם על מה שהזהירום אתמול בערב בשעת הקביעות. כנה"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 17
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 17](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/17)

**באמצע.** לאו עומדים על רגליהם קאמר דאכתי לא מטי זמן עמידה עד שעת קריאה אלא כלומר יושבים. א"נ עומדים על רגליהם ממש קאמר ואשעת קריאה וחליצה קאי. פירוש ס"ח סעיף כ"ב:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 18
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 18](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/18)

**מהדיינים.** אפי' מהשנים הנוספין. כנה"ג ס"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 19
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 19](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/19)

**היבמה וכו'.** ואם צריכה לרוק תרוק באפרקסותא שלא בפני ב"ד והיבם. ונהגו לכסות פניה בצעיף כדי שלא תרוק. יאמר הגדול שבדיינים לחבירו אתמול חקרנו שאין שום קורבה בינינו ולא ליבם וליבמה. גם להרהר תשובה אם ח"ו חטא א' ממנו באופן שלא ישאר בנו שום פסול וטוב להתודות אבל חטאנו. כנה"ג ס"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 20
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 20](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/20)

**קטן.** פחות מי"ג שנים ויום א' ביבם. והיבמה פחות מי"ב ויום א'. ושיהיה להם ב' שערות ושיעור אורך השערות שסומכין עליהם. כרוחב אצבע שקורין אמה. ואם יש להם בנים א"צ אל הסימנים. וכן אם היבם נתמלא זקנו או שיש ליבמה דדים גדולים א"צ אל הבדיקה ע"ל בה"ח ס"ק י"ב י"ג מש"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 21
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 21](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/21)

**שוטה.** הפתאים ביותר שכתב הרמב"ם בפ"ט מהלכות עדות שאין עדותן עדות חליצת' חליצה. מהרי"ט ח"ב חא"ה סימן י"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 22
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 22](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/22)

**סומא.** ואם אין לו אח אחר אפי' סומא בב' עיניו חולץ. י"א אפי' אם יש לו שאר מומי הגוף אינו חולץ כשיש אח שלם בגופו ואם אין לו אח אחר יחלוץ הוא. כנה"ג בס"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 23
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 23](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/23)

**זרע.** אפי' מאחר פוטר את אשתו מן החליצה ומן היבום אבל בנו מן השפחה ומן הנכרית אינו פוטר:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 24
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 24](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/24)

**אלו.** שנזכרו מסעי' כ' עד כאן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 25
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 25](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/25)

**ונבון.** ובשעת הדחק חולצין אעפ"י שאין מכירין אותו או אותה פירוש ס"ח וכ"כ הכנה"ג. עדות מפי כתב מהני לעדות זה. י"א דאין אשה וקרוב נאמנים אלא שלא בשעת מעשה ויש לחוש לדבריו וע"ל בה"ח ס"ק י"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 26
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 26](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/26)

**הבעל.** גם בזה סגי בעדות אשה או קרוב:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 27
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 27](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/27)

**רגל.** דאם היבם אטר ויש לו אח אחר שאינו אטר לא יחלוץ ויחלוץ האחר ואם אין לו אח אחר י"א שלא יחלוץ כלל. וי"א שיחלוץ בשתיהן. ובפירוש ס"ח כתב שאם יש לו אח אחר צריכה לחלוץ שתי רגליו בבת אחת. וב"ח כתב דאין נוהגין כן אלא חולצים זה אחר זה ויכוונו היבם והיבמה שבאותו חליצת רגל שהדין הוא לחלוץ בו הוא מכוון לפטור בו יבמתו וכן היא תכוון כן עיין בפירוש ס"ח וכנה"ג בס"ח. וע"ל בה"ח ס"ק כ"ו. ואם הוא שולט בשתי רגליו חולץ בימין כל אדם ולידע אם הוא אטר מעבירין אותו לפי תומו לפני הדיינים שלשה או ארבעה פעמים מרוח לרוח ויראו באיזה רגל הוא פותח תחלה אם הוא פותח תמיד ברגל ימין תחלה אינו אטר אם פותח תחלה ברגל שמאל הוא אטר. מעשה היה באטר רגל שבשעת בדיקת עקירת רגל. דחק את עצמו ועקר את רגלו הימיני להטעות לב"ד וחלץ ברגל ימין עיין בחוט השני סי' כ"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 28
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 28](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/28)

**ימינה.** מפני שצריכה לחלוץ ביד ימין:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 29
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 29](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/29)

**תחלה.** כדי שיהיה היכרא שצריכים להיות מעומד והיבם ישים כובע שלו בעיניו וגם היבמה תהא מעוטפת כאשה אבלה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 30
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 30](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/30)

**קודם.** והאידנא נהגו בין נשבע בין לא נשבע מתירין לו י"א דיש להתיר חר"ג לישא ב' נשים. ובמקומותינו לא נהגו כן. עיין בפירוש ס"ח סעיף מ"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 31
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 31](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/31)

**פסולה.** שלא תצטרך אח"כ לחלוץ מכל האחין:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 32
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 32](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/32)

**כהלכתו.** דיני מנעל עיין בה"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 33
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 33](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/33)

**רגלו.** דהיינו שליח ב"ד מוליך ליבם חוץ לב"ד ופושט ממנו בתי שוקיים והאנפלאות ורוחץ רגלו בחמין ומנגבו וכרכו במפה והולך בה אל הדיינים שלא לטנף הרגל ואח"כ מושיבו על הספסל ולוקח המפה ורואין אם הוא נקי ואם רחץ במים קרים אין חשש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 34
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 34](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/34)

**במתנה.** אעפ"י שהמנעל מיוחד לכך. ומיהו א"צ לתקן המנעל לשם חליצה. וי"א שצריך שיתן בעל המנעל המנעל לראש ב"ד במתנה וראש ב"ד יתנהו במתנה ליבם. ולפ"ז אחר החליצה יחזור היבם ליתן המנעל לראש ב"ד וראש ב"ד חוזר ונותנו לבעל המנעל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 35
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 35](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/35)

**הימני.** ואם חלץ ברגל שמאל חליצה פסולה ואם שולט בשתי רגליו חולץ בימין כל אדם. ואם הוא אטר רגל הימני כתבתי משפטו ס"ק פ"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 36
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 36](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/36)

**שבמנעל.** עיין בס"ח מן הרב מהר"ם סעיף ס"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 37
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 37](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/37)

**כותל.** כי היכי דמצי למדחסיה לכרעי':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 38
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 38](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/38)

**עומדים.** ואם היבם חלש או זקן נותנין לו מקל לסמוך עליו אבל לא ישב ואם הוא חולה שא"א לעמוד בשום ענין ישב:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 39
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 39](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/39)

**הקודש.** ויפרש ראש הב"ד ליבם מה שאמרה היבמה בלשון לע"ז או בלשון שהוא מכיר בו אם הוא ע"ה ולא הבין מה שאמרה היבמה וכמו שהיבם צריך לדעת מה אמרה היבמה כן צריך לדעת מה הוא משיב לכן אם הוא ע"ה ואינו מבין מה שאמר בלשון הקודש יפרש ראש ב"ד פירוש הדברים בלשון לע"ז או בלשון שהוא מבין. אם היבם נלעג לשון וערל שפתים ולא יוכל לדבר מבטא האותיות כתקנה אין חשש ע"ל בה"ח ס"ק למ"ד:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 40
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 40](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/40)

**אליו.** ויאמר ראש הב"ד לחבירו שיראו איך היבמה חולצת המנעל מעל רגל היבם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 41
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 41](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/41)

**השמאלית.** ואם חלצה בידה שמאלית בדיעבד חליצתה כשרה ואם היא אטרת יד ימינה הוי שמאל דידה כימין דעלמא וחולצת בשמאלה. כיצד בודקין אותה רואין באיזה יד עושה מלאכה אם בימין אינה אטרת ואם בשמאל היא אטרת. ואם שולטת בשתי ידיה חולצת בימין. גדמת חולצת בשיניה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 42
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 42](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/42)

**גדול.** ואם רקקה רוק דק צריכה לרוק פעם אחרת:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 43
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 43](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/43)

**מפיה.** ובדיעבד אם לא ראו הדיינים כשיוצא הרוק מפיה חליצתה כשרה. והב"ח ס"ל דאם לא ראו הדיינים הרוק כשיוצא מפיה פסול אפי' בדיעבד ע"ל בה"ח ס"ק מ"א מש"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 44
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 44](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/44)

**לאיש.** כ"ף ראשונה דגושה שניה רפויה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 45
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 45](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/45)

**ג"פ.** והיבמה צריכה ג"כ לומר ג"פ חלוץ הנעל הגמי"י והמרדכי ומהר"י מינץ. ואין נראה כן מדברי רש"ל בס"ח שלו. אונן ואוננת אינם חולצין ע"ל בה"ח ס"ק מ"ו אם אבל תוך שבעה יוכל לחלוץ:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 46
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 46](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/46)

**לדיינים.** אם נתנו לו הראש ב"ד יחזירוהו לראש ב"ד וראש ב"ד יחזירוהו למי שנתנו. ועכשיו נוהגין ב"ד לעשות מנעל שלהם או מקופה של ציבור:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 47
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer, Seder Halitzah 47](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/s/Seder%20Halitzah/r/47)

**כן.** כתב מהר"י מרגלית דאנו אין נוהגין לכתוב גט חליצה מאחר שחולצת ברבים אינה צריכה לשטר ראיה: