## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 170

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:1)

**בסעודה.** אפי' בד"ת:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:2)

**ששפשף.** וצריך לברך ענט"י ויברך תחלה ענט"י ואח"כ אשר יצר מ"א. והט"ז כתב שא"צ לברך ענט"י עיין סי' קס"ד ס"ק ה' בט"ז ובסי' קס"ה ס"ק א' במג"א. ומיהו אם אינו רוצה לאכול רק לשתות א"צ לכ"ע ברכת ענט"י דמשום חששא א"צ ברכה מ"א ועיין יד אהרן סי' קס"ד:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:3)

**ידיו.** וא"צ לברך המוציא כמ"ש רמ"א סי' קע"ח מ"א. (ועיין בס' ברכת אברהם דף כ"ד):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:4)

**לשתות.** ל"ד לשתות אלא ה"ה לד"א מחויב להמתין מ"א. אי' בתוס' בכורות דף מ"ד אין שותין מים בפני רבים אלא יהפוך פניו ושלא בשעת סעודה אפי' בשאר משקין יהפוך. בכתובות דף ס"ה אשה שאין בעלה עמה אין לה לשתות יין ובאכסנאי אפי' בעלה עמה אסורה וה"ה שאר משקין המשכרין מ"א ואם היא רגילה לשתות יין בפני בעלה מותרת לשתות מעט שלא בפני בעלה ועיין בא"ע סי' ע':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:5)

**השמש.** ומדת חסידות ליתן לו מיד דבר מועט ע"ל סי' קס"ט ס"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:6)

**יעשה.** ומ"מ אין דרך ארץ שיעשה מיד עד שיפציר בו אבל בגדול עושין מיד עיין מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:7)

**כביצה.** אפי' אוכל מעט רק שאוחז פרוסה כביצה בידו. ב"י:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:8)

**מאוד.** פי' שהוא קטן מרביעית ושכר שלנו שיעורו יותר מרביעית. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:9)

**מראשו.** פי' שלא יתחיל לאכלו מראשו ובשבת יתחיל לאכול מראשו. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:10)

**פרוסה.** משום מיאוס:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:11)

**תחילה.** אפי' כל א' קערה שלו לפניו או במיני פירות שיש לכל א' לפניו ב"ח ועי' ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:12)

**לאכול.** ואם נתנו לפניו לאכול א"צ שיאמרו לו שיאכל וראיה מאליעזר שאמר לא אוכל וגו' והרי עדיין לא א"ל אלא א"צ אמירה מ"א. ויכסה השלחן בצניעות מפני רוח קדושה השורה עליו ולא יאכל ממקום שאכל עכבר וחתול שקשה לשכחם. ובענין דברים המשכחים כגון זתים וכיוצא בהם אין זה אלא בע"ה אבל האוכלם בכוונה כנודע מוסיפין לו זכירה. אך צריך ליזהר מאוד שלא לאכול לב בהמה חיה ועוף. האר"י היה אוכל עשבי המדבריות שאין נזרעין ע"י אדם לקיים ואכלת עשב השדה. כתבים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:13)

**הקערה.** שמא תפול לתוך הקערה ותמאס. אל יחתוך בשר ע"ג יד אלא ע"ג השלחן. ש"ס:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:14
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:14](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:14)

**לחבירו.** שמא מחמת הבושה יקבל חבירו ממנו וישתה בע"כ וימות מחמת מיאוס. וט"ז כתב אני ראיתי בצוואת ר"א הגדול שמזהיר מאוד שלא לשתות ממה ששייר חבירו כי שמא יש לו חולי בתוך גופו ויצא רוח מפיו לאותו שיור ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:15
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:15](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:15)

**לעבדו.** ולשמש המשמש בסעודה שרי רש"ל פג"ה ס"ך והבאר היטב אשר לפני העתיק עוד משמו וה"ה לאחר שנתן לכל א' חלקו ע"ש והעתקתי אחריו בש"ע א"ע סי' כ"ח ס"ק ל"ב ותרצתי עפ"ז קושית הב"י וט"ז ע"ש. אבל עתה שבתי וראיתי וחפשתי במהרש"ל שם ולא מצאתי רק כמו שהעתקתי כאן ולא יותר. ונ"ל שלשון הט"ז אטעיתיה שכתב בסעיף י"ח ס"ק ט' שא"צ להמתין רק עד אחר שיניח לכל א' חלקו כראוי ע"ש. וסבר הבאר היטב אשר לפני דה"ה כאן נמי הדין כן ולא דק ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:16
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:16](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:16)

**עמהם.** אפי' בסעודת מצוה. מט"מ: (עי' בס' אליהו רבה שמביא בשם של"ה כמה דיני מוסר בסעודה וכתב בשם רוקח דרך ארץ לא יאכל אדם מעומד ולא ישתה מעומד ולא יקנח הקערה כו' ולא יעמוד מיד אחר הסעודה ולכל מין מאכל ישהא אחריו כשיעור ברכה אחרונה שלו. איתא במסכת דרך ארץ לא ישמח אדם בין הבוכים ולא יבכה בין השמחים ולא יהיה ער בין הישנים ולא ישן בין הערים ולא יושב בין העומדים ולא עומד בין היושבים כללא של דבר אל ישנה אדם דעתו מדעת חבירו ובני אדם. ולא יישן אחר אכילה מיד ועי' ברמב"ם הלכות דעות שהאריך בדברים אלו והנהגתן):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:17
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 170:17](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/170:17)

**רשות.** מפני שיזמן עמהם. ממילא אם אוכלין מידי דאין מזמנין עליו אין לו לאכול בלא רשות. ט"ז: