## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 257

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:1)

**בשבת.** ר"ל לאחר שנתבשל התבשיל רוצה להטמינו בדבר שישמור חומו כמ"ש סי' רנ"ג ס"ב בהג"ה והטעם דשמא ימצא קדירתו צוננת וירתיחנה. אבל ספק חשיכה סתם קדירות רותחות הם ובמוסיף הבל אפי' בע"ש אסור שמא יטמין ברמץ פי' אפר עם גחלים וזה אסור דשמא יחתה בגחלים משחשיכה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:2)

**אסור.** פירוש אפילו בשוגג ואע"ג דבשכח ושהה מתיר בסימן רנ"ג מכל מקום בהטמנה מחמירין טפי. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:3)

**בחמימותו.** וה"ה המטמין בשבת בדבר שאינו מוסיף הבל דשרי דהא אינו אלא עומד בחמימותו. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:4)

**לאכול.** ודוקא תבשיל שנתבשל כ"צ אבל נגמר בשולו בשבת אסור דלא עדיף משהיה. מ"א ועט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:5)

**מותר.** דלא יחתה דבלא"ה יתבשל עד למחר:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:6)

**לחין.** צריך לומר דחשיב לתבן וזגים כחדא ומדסתם משמע דאפי' לחים מחמת ד"א אסור מ"א. ורוב פוסקים ס"ל דוקא לחים מחמת עצמן אסור ולא בלחין מחמת ד"א עיין עט"ז וביד אהרן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:7)

**משחשיכה.** אבל אם נתגלה מבע"י אסור לכסותו בשבת דה"ל כמטמין לכתחלה ועי' סימן רנ"ג ס"ב בהג"ה. וב"ח מיקל אפי' אם נתגלה מבע"י:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:8)

**להטמינו.** דלא אסרו להטמין בשבת אלא דבר חם שהוא בכ"ר שנתבשל אבל אם פינה ה"ל כמטמין את הצונן דמותר ומט"ז נראה דאפי' החזירו לכלי הראשון נמי שרי דכבר אין לו דין כ"ר ואפשר אפי' בכ"ר אם נתקרר קצת שרי להטמינו מ"א ועי' סי' שי"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:9)

**בשיהוי.** ולדעת י"א אפי' נתבשל כמב"ד כמ"ש סי' רנ"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:10)

**בגחלים.** לדברי רמ"א בסי' רנ"ג אפי' נוגעים בגחלים שרי כיון שאין טמון בבגדים עיין מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:11)

**פי** **התנור.** היינו דוקא בפשטיד"א או במיני קטניות שממהרין להתבשל אבל בשר חי אין צריך לטיחה ובמקומות שלא נהגו לטוח בטיט אסור לתת מיני קטניות או מיני בצק אלא כדי שיתבשל כמב"ד. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:12)

**שרי לכ"ע.** וצריך ליזהר שלא יעמיד הקדירה אצל דופן התנור דאז נראה כהטמנה דהא עיקר ההיתר שיש הפסק אויר בין הקדירה לדופן וגם הדף הסותם התנור לא יגע בקדירה מטעם זה ט"ז. ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 257:13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/257:13)

**בשבת.** ואם מזיק לו החמין מותר לאכול צונן מט"מ: