## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 282

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:1)

**מוציאין ס"ת.** וי"ל בריך שמיה בין בשבת בין בחול האר"י ז"ל והנותן ס"ת והמקבלו צריך שיהא בימין. מסכת סופרים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:2)

**שבעה.** הטעם שאם יארע לאדם אונס ולא בא לבה"כ כל ז' ולא שמע ברכו יאזין אזנו לשמוע ז' פעמים ברכו ויצא י"ח. ועיין כנה"ג מ"ש בשם המבי"ט:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:3)

**מוסיף.** והרשב"ץ כתב דעכשיו דכולן מברכין אין להוסיף משום ברכה שא"צ וכן ראוי לנהוג. והגאון מהר"ש תיקן בפראג שלא לקרות יותר מעשרה חוץ ממפטיר מפני טורח הציבור. א"ז. עיין בתשו' גנת ורדים סי' נ"ג בהלק"ט ח"ב סי' קנ"ג ועיין יד אהרן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:4)

**להוסיף.** וכשחל י"ט בשבת לכ"ע מותר להוסיף לבוש. כשחל יה"כ בשבת אין להוסיף משום שראשי הפרשיות מכוונים שמסיימין במילי דכפרה לכן טוב שלא לשנותם. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:5)

**חוץ מבש"ת.** וכן בחתונה ועיין ביד אהרן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:6)

**למנין שבעה.** אבל לא למנין שלשה. כנה"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:7)

**וקטן.** אבל להיות הוא מקרא אינו יכול עד שיביא ב' שערות כנה"ג בשם תשו' ב"י. אם אין שם כהן אלא קטן קורין אותו עיין מ"א. ומשמע מכאן דאשה חייבת לשמוע קריאת התורה וכ"כ במ"ס:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:8)

**או בד' פרשיות.** זולת פ' זכור שהוא לכ"ע מדאורייתא עי' סי' תרפ"ה וראיתי נוהגין שאין קטן מפטיר במרכבה ביום א' של שבועות ולא בז' של פסח. ומטה משה כתב שאין להפטיר בשבת שובה וכתב המ"א ונ"ל דכל זה בקטן שהגיע לחינוך שיודע לחתוך האותיות בטוב ודלא כאותם שמניחים קטנים הרבה לומר ההפטרה. ועיין תשו' ב"ח סי' קנ"ח. ובכנה"ג ובפרח שושן כלל א' סי' ח':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:9)

**המפטיר.** היינו בשבת אבל בחול שהמפטיר ממנין אומרים קדיש אחר המפטיר דא"א קדיש עד שנשלם המנין:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:10)

**או ג'.** כתב הלבוש שבשבת שקורים שתי פרשיות שיש לקרות מנין חצי הקרואים בכל סדרה וכתב ט"ז ונראה דהיינו מנין ז' אבל לא מה שמוסיפים דבזה אין שום חיוב מן הדין:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:11)

**וסוף.** וה"ה בשבת של חזון אפי' נמצא מי שיודע להפטיר רק שלא ידע לקונן כנהוג דינא הכי ריב"ש. ואפי' יש אחרים היודעים לקונן רשאי הרב לומר כיון שדרך הרב לעולם לאומרו מותר לכתחלה לעלות שלישי ומפטיר. ול"נ דלא יעלה שלישי כמ"ש רמ"א מ"א. אם קראוהו בבה"כ אחרת ונזדמנה לו אותה הפרשה צריך לחזור ולברך מ"כ:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:12)

**לשביעי.** ויאמר קדיש אחר ההפטרה. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 282:13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/282:13)

**פסוק א'.** ה"ה תיב' א' וע"ל סי' קל"ז ועיין מ"א מענין הנהגות החיובים. כתב בספר הכוונות דהעולה ששי הוא המעולה שבקרואים: