## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 99

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:1)

**רביעית.** דוקא כששתאו בבת אחת כתב סמ"ק סי' קל"ג יין שבתוך הסעודה אינו משכר וע"ס תע"ג ס"ב. די"א דגם לפני המזון אינו משכר עמ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:2)

**תועבה.** והוי כאלו עובד ע"ז ואם אינו מתפלל בשעת שכרות ניצל מכל צרה. ש"ס:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:3)

**שוגג.** ואפילו התחיל לשתות אחר שהגיעה זמנה שהיה סבור שיהיה לו שעות אח"כ מיקרי אונס מ"א וכ"כ ע"ת ועיין ט"ז ולבוש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:4)

**תפלה.** והלבוש כ' דיש מקילין לק"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:5)

**משכרתו.** דוקא שינה מעט אבל שינה הרבה מפיגתו כ"מ הלכות ביאת מקדש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:6)

**רוכב.** ורוכב בעי ג' מילין עיין מ"א ובתשובות חות יאיר סי' קע"ז. ובתשובת הב"ח סי' ק"מ ובהלק"ט ח"א סי' קפ"ג ובתשובת יד אליהו סי' ח' פסק בתפלה אינו נאסר כ"א יין אבל שאר משכרין מותר אם לא שהוא כל כך שכור שאינו יכול לדבר לפני המלך ע"ש. אלא שכתב סוף התשובה דכיון דב"ח בתשובה לא חילק בין התפלה להוראה וגם החמיר ביינות שלנו לכן אין להקל דאפי' שאר משכרים אסור מאחר שכבר הורה זקן אף שמן הדין יש להקל ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:7)

**שלנו.** ב"ח וט"ז מחמירין ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 99:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/99:8)

**מעט.** כתב ביש"ש פ"ב דביצה וביום טוב יכול להתפלל מנחה אע"פ ששותה קצת דא"א להמתין עד שיפיג יינו וכל שכן האידנא דבלאו הכי אין מכוונין כ"כ שאין להקפיד בשתוי כמ"ש בהגמ"י עכ"ל ולדברי ט"ז ס"ג אין להקל ע"ש: