## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 114

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:1)

**תבואה.** כ' הטורי זהב ואין לאסור של תבואה משום בשולי עובדי כוכבי' דכי היכא דהתבואה בטלה לגבי המים לענין ברכה דשהכל ה"נ בטלה לענין איסור בשולי עובדי כוכבים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:2)

**לביתו.** ובפת החמירו טפי מפני שהוא מעשה נשים אלים חתנות דידיה טפי הר"ן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:3)

**שלן.** ואף אם העובד כוכבים אכסנאי שלו נותן לו שותה משום איבה כ"כ התוס':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:4)

**ותבואה.** פי' כל מיני תבואה בין חטים בין שעורים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:5)

**קולא.** כ' רש"ל נ"ל דוקא במקום שמקילין קאמר אבל האידנא שנעשה בקצת מקומות בעו"ה היתר גמור מותר לשתות שם שכר מעובד כוכבים רק שלא ישתה בביתו עכ"ל וביאר הט"ז דבריו דדוקא במקום שיודעים שיש איסור ביין של עובדי כוכבים רק שנוהגין קולא בו שם עשו חכמים היכרא שלא ישתה שם שכר אטו חמרא שירגישו שלא יקילו עוד אבל במקומות שנוהגים היתר גמור והם סבורים שאין כאן איסור כלל נמצא שלא ידעו ממה להפריש כי היתר גמור הוא בעיניהם ע"כ אין שייך בזה גזירה ומותר לשתות שם שכר בין מישראל בין מעובד כוכבים עכ"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:6)

**המשקים.** הנזכרים אפי' יין תפוחים ורמונים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:7)

**ס'.** והט"ז חולק על דין זה ופסק דסגי בששה חלקים כמ"ש בסי' קל"ד ס"ה במים וה"ה בשאר משקים דינא הכי (ובנה"כ כתב דיש לחלק בין מים לשאר משקים ע"ש) וכתב הש"ך וה"ה אפי' היין ביוקר אלא שהוא משביח בהם ביותר משום היין שנתערב בו אסור כ"מ בש"ס וב"י ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:8)

**מתקלקל.** אבל בחנות לא מתקלקל כיון שהוא זמן מועט. ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:9)

**קפידא.** אם נתערב בו חומץ וכה"ג. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:10)

**ששים.** וכבר כתבתי בס"ד דלדידן בששה סגי. ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:11)

**בישולי או גיעולי.** פי' פליטת הכלים והטעם דנאכלין כמות שהן חיין ובשר ושומן פוגם בשמן ודבש כדלעיל סי' ק"ג ס"ד א"נ סתם כליהם אינן ב"י וע"ל סי' קכ"ב וה"ה למים חמין שג"כ נאכלין חיין ועוד שאין משתנין מברייתן ע"י האור רש"י:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:12)

**יין.** ואפי' במקום שהיין ביוקר מ"מ חיישינן שעשה כדי לעשות להם ריח טוב ביין מועט שמזלף עליהם. ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:13)

**חריפים.** כתב האו"ה ודוקא שנחתכו לאחר שנכבשו שאז הם חריפים ע"ש והא דלא אמרי' דהטעם נתבטל בב' וג' הראשונים ובטלים ברוב נתבאר לעיל סי' צ"ו ס"ד:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:14
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:14](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:14)

**מים.** דוקא שהרוב מים אבל אם הזיתים רוב הרי הן בחריפתן ואסורים אפי' הכלים אינן ב"י דמשוי ליה לשבח. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:15
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:15](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:15)

**חלתית.** הוא מין פרי שקורין בלזר"א וחותכין את קרטיו בסכין ואסור משום שמנונית הסכין. רש"י:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:16
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:16](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:16)

**דגים.** שאין להם קשקשת ועתידין לגדל לאחר זמן וקי"ל דמותר ומשמע דשאר דגים קטנים שיש בהן קשקשת מותרים שהרי יכול להבחין ביניהם ובין הטמאים. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:17
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:17](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:17)

**חוץ.** פי' אומדין כמה היא דרכן לערב בכיוצא באלו וימכרו חוץ מדמי אותו יין ט"ז וכתב הש"ך דהיינו מדינא אבל לפי מה דקי"ל ר"ס קכ"ג דסתם יינם בזמן הזה מותר בהנאה במקום הפסד ה"ה הכא וק"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:18
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:18](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:18)

**שעירבו.** כתב הט"ז ומיירי שאינו יודע איזה עובדי כוכבים אינו מערב דאז על כ"א וא' אני אומר זהו שלא עירב ואפילו הרוב דרכן לערב הא' שלא מערב מציל על כולן אבל אם ידוע איזה עובד כוכבים שאינו מערב אינו מציל על השאר שדרכן של רוב להתערב [גם אם יש בית א' שודאי מערבין בו יין אף אם יש בית דודאי אין מערבין לא מהני ליה דומיא דב' שבילין וכו' אלא אזלינן בתר רובא ע"ש]:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:19
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:19](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:19)

**בודאי.** כתב הט"ז ע"כ מיירי כאן שיש ג' מינים א' ודאי מערב ב' ודאי אינו מערב ג' הם סתם ועל מי שקנה מהסתם קא מיירי אי ניזול בתר רובא ואין להקשות נגזור שמא יקח מן הקבוע כדאי' סי' ק"י ס"ו ואפשר דבסתם יינם הקילו חכמים ולא גזרינן שמא יקח מן הקבוע עכ"ל (ובנה"כ כתב דבפירש ממילא או לקחו עובד כוכבים שלא בפנינו לא גזרינן אפי' באיסורי תורה ע"ש):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:20
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 114:20](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/114:20)

**הרשב"א.** כתב הש"ך דוקא הרשב"א שהיה יודע בודאי שבכל הארץ ההיא היו מזלפין עליו יין אבל אנן דלא ידעינן בודאי א"כ אמרינן דא"א שלא יהא א' שאינו מזלף ומציל על כולן ועיין עוד שם שמביא כמה ראיות להתיר אך מה שכתב אף אם היה בו חוטי בשר בטלין ברוב השיג הוא בעצמו ע"ז בספרו נה"כ דהא מין בשאינו מינו הוא ע"ש: