## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 269

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:1)

**מאמו.** כתב הש"ך וכ"ש מאביו דגר שנתגייר כקטן שנולד דמי אלא שחכמים גזרו וכ' והיינו בשאר האם אבל בשאר האב לא גזרו דאין אבות לעובדי כוכבים עכ"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:2)

**אין.** ומ"מ מפרישין אותן שלשה חדשים משום הבחנה כדלקמן ס"ט:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:3)

**באשת.** ומדברי התוספות והרא"ש נראה שיש להחמיר גם באחות אביו כמ"ד שאסור לבני נח וכ"פ הב"ח עכ"ל הש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:4)

**מותרת.** שאינה אשת אחיו שלא היה לו קידושין בה כיון שנשאה בגיותו וכתב הלבוש דבשאר האם נ"ל שאפילו נשא יוציא כיון שנשא באיסור דיהדות חמיר מפי:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:5)

**חולצין.** שמן התורה אינם אלא אחים מן האם ולענין חליצה ויבום אחים מן האב בעינן כמ"ש בא"ע סימן קנ"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:6)

**ומגרש.** דהא קידושין תפסי לו בה שאינן קרובות דכל גיורת כקטנה שנולדה דמי כ"כ הלבוש אבל אחיות גיורות מן האב נושא אפילו לכתחלה וכמו שנתבאר דלא נאסר בשאר האב. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:7)

**בחייהן.** ויש פוסקים דאפילו לאחר מיתה אסור וכ"נ דעת הטור להחמיר. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:8)

**ואם.** כתב הש"ך דצ"ל אם אם אמה אבל אם אמה ובת בתה אסורות מדאורייתא ומקרא מלא הוא את בת בנה ואת בת בתה לא תקח וזה ברור עכ"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:9)

**עדות.** עיין בח"מ סימן ל"ג סי"א מדינים אלו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:10)

**אמו.** ובח"מ ר"ס ז' כתב הרב דה"ה אביו מישראל וע"ש בסמ"ע:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:11)

**לדון.** אפילו דיני ממונות ודוקא ע"י כפי' אבל אם מקבלו עליו לדון מותר כ"כ הרא"ש והטור וכ"פ הלבוש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 269:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/269:12)

**ולחליצה.** פי' להיות דיין בחליצה ובא"ע סימן קס"ט ס"ב נתבאר די"א דאם אביו מישראל כשר ע"ש: