## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 4

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:1)

**עבודת כוכבים.** פי' שהשחיטה עצמה לעבודת כוכבים דאילו להקריב הבשר לעבודת כוכבים היינו סיפא לזרוק דמה לעבודת כוכבים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:2)

**מתים.** וטעם הספק איתא בט"ז דספק אם אמרינן הוכיח סופו על תחלתו או לא והקשה על הטור שהרי בח"מ סי' רמ"ה סעיף י"א פסק הטור דלא אמרינן הוכיח סופו על תחלתו ע"ש. והנה במהרש"ל אוסר כאן באכילה ומתיר בהנאה והיכא דשחט מתחלה בפירוש לשם מצות שחיטה אפילו זרק אחר השחיטה לעבודת כוכבים לא פסל הש"ך אבל הט"ז סובר אף בזה פסול:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:3)

**כשירה.** הטעם דהכל הולך אחר השוחט וכתב הש"ך אפילו אם שמע השוחט שהעובד כוכבים חישב לעבודת כוכבים מותר אפילו באכילה והב"ח אוסר באכילה אבל כששוחט עובד כוכבים מין או ישראל מין האדוקים בעבודת כוכבים אז אסור בהנאה. דסתם מחשבתם לעבודת כוכבים אבל אם אין אדוקין בעבודת כוכבים לא נאסרו עד שישמע מפיהם ששוחטין לעבודת כוכבים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:4)

**בהנאה.** והש"ך חולק על הג"ה זו וסבירא ליה דמותר בהנאה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:5)

**לצערו.** וכתב בט"ז בשם הר"ן דלאכילה ודאי אסורה ואע"ג דאין אוסר דבר שאינו שלו הכא לא אסרה לה אלא לא שרי לה והוי כאילו לא נשחטה אלא מתה מאליה וכתב בט"ז שכן עיקר ודלא כהב"ח שחולק על זה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:6)

**לאסור.** והקשה בש"ך דהכא כתב הטור שתי דעות ובח"מ סימן שפ"ה כתב בסתם דהמנסך יין של חבירו אם היה לו בה שותפות חייב לשלם וצ"ל אע"ג דלענין איסורא איכא פלוגתא מ"מ גבי ממון מצי הניזק לומר דילמא קי"ל כמאן דאסור בהנאה מה אתה אומר דקיימא לן כהמכשיר קח לך היין שאיני רוצה להכניס את עצמי בספק:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:7)

**מומרים.** ופי' ואסור אף בהנאה וכתב בש"ך דבכל הסימן דאמרינן שחטה לעבודת כוכבים מיירי אפילו במעשה כל דהו כדלקמן סי' קמ"ה סעיף ח':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:8)

**הרים.** כל אלו מחוברים הם. ודרשינן אלהיהם על ההרים ולא ההרים אלהיהם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:9)

**העובדי כוכבים.** וכ' בש"ך דמדברי המחבר משמע אף אם מתכוין לעבדה לא אסרה בהנאה אבל מהרש"ל והב"ח כתבו אם נתכוונו לעבדם הוי זבחי מתים ואפשר דגם דברי המחבר מסכים לזה ועיין לקמן סי' קמ"א ס"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:10)

**שר.** וחמה ולבנה יש להם גם כן שרים דאיתא במדרש י"ב מלאכים מנהיגים את החמה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:11)

**בהנאה.** וכתב בש"ך אפילו לא נתכוין לעבדם אפילו הכי הוי זבחי מתים וכן פסק מהרש"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 4:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/4:12)

**כך.** וכתב בט"ז דאינו דומה לשוחט לשם הרים דזה מחשב וזה עובד לא אמרינן וגם אין לאסור מפני מראית עין מפני שהרואה סבר דאיתרמי ליה אותו צד ואינו עושה כן בכוונה: