## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 82

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:1)

**הצייד.** כ' הש"ך אבל אינו נאמן לומ' עוף זה התיר לי רבי החכם ומ"מ אם ת"ח מעיד על עוף שמקובל הוא שטהור נאמן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:2)

**דורס.** כ' הש"ך פי' שנועץ צפרניו בבעלי חיים ודורסן וט"ז פי' בשם תוס' שאינו אוכל העוף מחיים אלא טורף עד שימות תחלה ואחר כך אוכל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:3)

**האויר.** פירש הט"ז כשמשליכין לו לאכול קולטו לפיו מן האויר ואוכל ואינו מניחו על הארץ קודם שיבלענו לאפוקי תרנגול שגם הוא קולט מן האויר ומניחו על הארץ קודם שיבלענו כן הוא לדעת רש"י עכ"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:4)

**אצבע.** פי' אחורי האצבעות ואחרים פירשו שאצבע שלפניו גדולה ויתירה מחברותיה כ"כ הר"ן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:5)

**שמא.** ואע"ג שרואין שאינו דורס עכשיו מ"מ איכא למיחש שמא ידרוס פעם אחרת:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:6)

**אבותיהם.** כ' הש"ך נראה דאם יש להם מסורת שוב א"צ לבדוק אחר שום סימן מיהו ודאי אי אשתכח דדריס או שחולק את רגליו אין לסמוך על המסורת וקבלה בטעות היא:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:7)

**וכף.** משמע דתרווייהו בעי חרטומו רחב וכף רגלו רחבה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:8)

**במסורת.** ופי' הש"ך דאז מותר אפילו בלא בדיקה כלל ומהרש"ל כ' שאם דקדקו היטב בג' סימנים אז אפילו ראינו שדורס אינו כלום דאמרינן שינוי הוא עכ"ד ולפענ"ד אין להקל כ"כ עכ"ל הש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:9)

**לחזור.** והטעם שהרי מה שבמקומו אינם אוכלים אותו אינו מצד איסור רק מצד חסרון קבלה (שלא קבלו בו היתר מאבותיהם וגם איסור לא הורו להם) לכן ראוי לסמוך על קבלתם ולאכלו בכל המקומות כל זמן שאין יכולים לברר איסור:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 82:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/82:10)

**לחוש.** והש"ך כתב שאין כאן מחלוקת כלל אלא דהרא"ש איירי במקומות שלא קיבלו בו היתר ומ"מ לא נהגו בו איסור והרשב"א איירי להדיא במקומות שנוהגים בו איסור וחיישינן שנהגו כך מפני עופות טמאים הדומים לאלו ומ"מ אף לדברי האוסרים היוצא ממקום שנוהגין איסור בודאי מותר לאכול אפילו אין דעתו לחזור ולא חיישינן שיטעה גם כן בעופות הדומים דאטו אנן ידעינן בודאי טעם האוסרים אלא דחיישינן שמא נהגו איסור מימי קדם שהיו עופות טמאים דומים לאלו ואפשר לומר נמי שלא קבלו בו היתר לכך נהגו איסור והלכך אין לאסור לאותו שבא ממקום היתר עכ"ל הש"ך: