## Ba'al Shem Tov, Kuntres Meirat Einayim

###### Ba'al Shem Tov, Kuntres Meirat Einayim 17:1
[Ba'al Shem Tov, Kuntres Meirat Einayim 17:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27al%20Shem%20Tov/s/Kuntres%20Meirat%20Einayim/r/17:1)

איתא בזוהר הקדוש (משפטים דצ"ד:) כד בר נש זכה יהבין ליה נפש, זכה יהבין ליה רוח, זכה יתיר יהבין ליה נשמה, זכה יתיר יהבין ליה נשמה לנשמה, ואמר אאמו"ר זצוקללה"ה (הר"מ מטשרנבל) שהבעש"ט זצוקללה"ה זכה לנשמה לנשמה, ונודע שנפש הוא מעשיה ורוח הוא מיצירה ונשמה מבריאה ונשמה לנשמה מאצילות, ולכן הבעש"ט שזכה לנשמה לנשמה היה נשמתו מאצילות.
(צרור החיים דכ"ט ע"א בשם הרה"מ מטריסק ז"ל).

**Ami Silver, 2020:**
The Zohar says: “If a person is worthy, they give him the *nefesh-*soul. If he is worthy, they give him the *ruach-*soul. If he is more worthy, they give him the *neshama-*soul. If he is more worthy, they give him the *neshama* to the *neshama-*soul.”⁶ Rabbi Mordechai of Chernobyl said that the Baal Shem Tov attained the *neshama* to the *neshama-*soul.
It is known that the *nefesh* comes from the world of Asiyah (Action), the *ruach* from *Yetzirah*, the *neshama* from *Beriyah*, and the *neshama* to the *neshama* from *Atzilus.* The soul of Baal Shem Tov was from the world of *Atzilus*.⁷, by the Komarno Rebbe: “Our Master the Baal Shem Tov merited the *nefesh-*soul from the world of *Atzilus*, and our Master the Arizal merited the *ruach*-soul [from the world of *Atzilus*].”
*Tzror HaChaim*, p. 29a, in the name of the Trisker Rav

footnotes:
⁶ Zohar 2:94b
⁷ The highest of the four spiritual worlds. See the work Zohar Chai