## Ba'al Shem Tov, Noach

###### Ba'al Shem Tov, Noach 75:1
[Ba'al Shem Tov, Noach 75:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27al%20Shem%20Tov/s/Noach/r/75:1)

**בשם ריב"ש**שמעתי שהשם **כוזו** הוא אחוריים של שם הוי"ה, ושם **הוי"ה** הוא מדת רחמים ושם **כוז"ו** שהוא מדת אחוריים הוא מדת גבורה, ואותיות **כ"ו** מן שם **כוז"ו** הוא מספר של שם **הוי"ה** ברוך הוא נמצא שעודף שם **כוזו** שהוא מדת גבורה על שם **הוי"ה** מדת הרחמים הם אותיות **זו** לכך אמר (תענית דכ"א ע"א) [גם זו לטובה היינו] גם **זו** שהוא ממדת גבורה לטובה הוא, כלול בחסד:
(רב ייבי תהלים פי"ח ופ"ל)

**Ami Silver, 2020:**
The name *Kuzu* is the “backside” of the Tetragrammaton.¹⁴ The Tetragrammaton is the attribute of compassion, and the Name *Kuzu* is the attribute of *Gevurah*.¹⁵ manifests itself in negative ways, such as in violence or destructiveness. Now, the letters *Ku*, from this Name, have the same numerical value of the Tetragrammaton itself (כ"ו, 26). It turns out that the name *Kuzu*, which is the attribute of *Gevurah*, exceeds the Name Y-H-V-H, which is the attribute of compassion, by the letters *zu*. Thus, it is written: “Also this (*zu*) – which is the attribute of *Gevurah* – is for the good,”¹⁶ 21a), who would declare over everything that befell him: “Also this is for the good – *gam zu l’tovah*.” for it is also included in G-d’s love (*Chesed*).
*Rav Yeibi*, *Tehilim*, chap. 18 and 30

footnotes:
¹⁴ In that the letters of this Name follow the letters of the Tetragrammaton, it is considered to be “behind” the Y-H-V-H; i.e. its backside, and an aspect of concealment (in that the back conceals a person’s face or identity).
¹⁵ “Strength” or “Power.” The untempered attribute of Gevurah
¹⁶ Based on the Talmud’s story of Rabbi Nachum Ish Gamzu (Ta’anis