## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 87

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 87:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 87:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/87:1)

**לאשה וכו'.** אא"כ נתגרשה אפילו ספק גירושין כמ"ש בח"מ סי' קמ"ט:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 87:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 87:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/87:2)

**קמ"ט.** דשם מבואר די"ח ע"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 87:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Even HaEzer 87:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/87:3)

**חזקה.** אא"כ החזיק וטען בפני אתה מכרת לבעלך והוא מכר לי אז נאמן במיגו אתה מכרת לי ואפילו התחיל להחזיק בחיי בעלה. וכתב הח"מ דאם סילק הבעל את עצמו מירושה ומפירות מחזיקים בנכסים שלה וכ"כ הסמ"ע סי' קמ"ט ס"ק ט"ו ע"ש והב"ש חולק והקשה לפ"ז למה לא אוקמי שם דאיירי בכה"ג וכו' ע"ש. ואישתמיטתיה ליה דברי הדרישה בח"מ סי' קמ"ט שהקשה ג"כ קושי' זו ומתרץ דאין זו קושי' דכיון דרב סתמ' קאמר א"א צריכה למחות דוחק לומר דאיירי דוק' בכתב לה וכו' ע"ש: