## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 122

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 122:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 122:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/122:1)

**וברכו.** וטוב לומר יהיו לרצון קודם התחנונים ואחריהם. ל"ח וב"ח מ"א ט"ז ופר"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 122:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 122:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/122:2)

**ועולה.** דהיינו שמפסיק באמצע התחנונים ופוסע לאחריו ואם אין שהות לפסוע יאמר יהיו לרצון מיד ויענה. ד"מ:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 122:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 122:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/122:3)

**יהיו** **לרצון.** זה הפסוק מסוגל לכמה עניינים תחלתו יו"ד וסופו יו"ד ויש בו אותיות מ"ב וסודו סוד גדול לכך צריך לאומרו בנחת ולכוין ויועיל הרבה לקבל תפלתו עיין ספר הכוונות: