## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 219

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:1)

**להודות.** מי שנתחייב ארבעתן אינו מברך כ"א ברכה אחת לכולן פרי הארץ סי' ז'. ועיין בתשובת קול בן לוי סי' א'. קטן פחות מבן י"ג שנים א"צ להודות דלא שייך לומר לחייבים טובות דהא לאו בר עונשין הוא רמ"מ (ס"ד) [סי"ד] מ"א. מה שאין האשה מברכת ברכת ההודאה מפני שצריך לאודויי בפני עשרה ולאו אורח ארעא דכל כבודה בת מלך פנימה הלק"ט ח"ב סי' קס"א. וכנה"ג הסכים שיברכו בבה"כ שלהם ושישמעו האנשים מב"ה או לפחות בפני נשים ואיש א' ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:2)

**חבוש.** על עסקי נפשות:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:3)

**שגמלך.** ואם לא אמרו אינו מעכב. טוב לברך מעומד רמב"ם עיין ע"ת. כתב כנה"ג בשם הרשב"ץ דיכול לברך אפי' ביום דליכא ס"ת אם מתאחר יותר מג' ימים דהיינו אם יצא ביום ב' יברך בפני י' בלא ס"ת ולא ימתין עד יום ה' עיין ס"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:4)

**בפני** **עשרה.** עם בעל הנס הלק"ט ח"א סי' רע"א. וכ"כ בס' מקראי קדש דף נ"ג. אבל הראנ"ח כתב דבעינן עשרה חוץ מן בעל הנס. יד אהרן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:5)

**רבנן.** צ"ל דתנו הלכתא. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:6)

**אחר.** והאחר רשאי לברך אפי' בפחות מיו"ד ואם החולה יצא בברכתו בפחות מיו"ד יש פלוגתא כמ"ש סעיף ג':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:7)

**מלכא.** בר"י כתב בריך רחמנא אלהנא מלכא כו':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:8)

**ששמח בה.** משמע דוקא ששמח בלבו על שזה נתרפא אבל אם אינו שמח בלבו כ"כ אלא שאומר כן מפני השלום אין לומר כן בשם ומלכות וב"י כתב שיש נוהגים אם נשיהם יולדות עומדות שבעליהם מברכין הגומל אלא דהרשב"א כתב דדוקא על רבו שייך זה ולא על אחר אוהבו ומסיק דאין לברך. ועל אביו ועל רבו מותר לכ"ע לברך על רפואתו דבזה גם הרשב"א מודה. ונ"ל לכאורה שאז לא יאמר הגומל לחייבים דבזה פוגם כבוד אביו או רבו דאע"פ שהמודה בעצמו אומר כן מ"מ אחר לא יאמר כן עליו עיין ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:9)

**ג' ימים.** ובדיעבד עד ה' ימים מברך עיין עטרת זקנים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:10)

**כלל.** וה"ה בחולה שמוטל במטה יותר מג' ימים דהא צריך לבקש רחמים מאחרים כדאמר רבא טרוקי גלי ט"ז. ואין לברך עד שיצא מהצרה לגמרי וכן בחולה עד שיחזור לבוריו לגמרי. עטרת זקנים:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:11)

**הגומל.** וכשיגיע למקום שנעשה בו הנס מברך שעשה לי נס במקום הזה כמ"ש סי' רי"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 219:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/219:12)

**ומלכות.** ועכשיו נהגו לברך כל מי שנעשה לו נס וכ"ש אם באו עליו לסטים וניצול. ט"ז ומ"א: