## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 221

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 221:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 221:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/221:1)

**כל כך.** וכתב ב"י דהא פשיטא שאפי' באותן ארצות שרגילין במטר אם נעצרו הגשמים והיה עולם בצער ואח"כ ירדו גשמים שצריך לברך. אם רואה נילוס כשהוא קטן ורואהו בזמן שהוא גדול ושמח בראותו מברך שהחיינו אפי' אין לו קרקע אבל הרואה בכל יום לא יברך עיין כנה"ג:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 221:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 221:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/221:2)

**בשותפות.** אפי' בשותפות אשתו ובניו. הלק"ט ח"א סי' קצ"ו וכ"כ הש"ך והמ"א חולק עליו ע"ש. אם עכו"ם שותף בשדהו אינו מברך הטוב והמטיב כ"א שהחיינו דטובת עכו"ם אינה טובה. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 221:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 221:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/221:3)

**י"א דהשומע.** פי' היכא דשמע ולא חזא ואית ליה שדה בשותפות מברך הטוב והמטיב ואם יש לו שדה לבדו מברך שהחיינו דבזה אין חילוק בין רואה לשומע וברכת מודים לא נתקנה אלא ברואה עיין מ"א: