## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 275

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:1)

**ואין קורין.** וה"ה שאין בודקין הציצית. מט"מ רש"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:2)

**בעששית.** ואם היא סגורה במפתח מותר וכן עשו מהרא"ש ומהר"ם ותלמידיהם וכ"כ בהגמ"נ וב"ח וט"ז וע"ת אוסרים משום דלא פלוג ע"ש. אסור לקרות לאור הנר אפי' ביום במקום האפל. הלק"ט ח"ב סי' כ"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:3)

**שעוה.** ב"ח כתב בשם רש"ל דנהגו להקל לבדוק כלים וציצית ולקרות ההגדה בנר של שעוה דליכא למיחש שמא יטה וראב"ן מיקל בנר של חלב כיון דמאיס עיין סעיף י"ב:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:4)

**אבל שנים קורין.** אבל אין פולין אם לא שאחד מפלה ושני משמרו. ט"ז וב"ח:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:5)

**פיוטים.** וה"ה הזמירות שאומרים בבית אם לא מי שרגיל קצת ושאר התפלה מותר לקרות בסידור לאור הנר שהתפלה מצויה בפי הכל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:6)

**להטות.** פירוש שברור הוא אבל מסתמא לא. ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:7)

**ולחתות.** מטעם זה נ"ל אע"פ שמותר להתחמם נגד המדורה כמ"ש ס"ס רע"ו מ"מ אין לישב בסמוך כמש"ל סי' רנ"ה ס"ק ג' ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:8)

**שאימת רבן.** אפי' שלא בפני רבן שרי. ט"ז מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:9)

**קצת.** ומטעם זה יש להתיר למשכים בשבת לבה"כ ומתפלל לאור הנר הדולק שם מבע"י לפי שהתפלה ושאר דברים שהוא אומר ודאי שגורים בפיו יותר מן ההגדה בפסח אבל ללמוד שם אסור כיון שצריך לעיין היטב אבל למה שהתרנו בסי' ער"ה בנר של שעוה אין כאן איסור. ט"ז ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 275:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/275:10)

**לכסות.** והוא סכנה גדולה אפי' בלא נר של שבת: