## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 533

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:1)

**כיון.** דצורך אכילה לא גזרו כיון מלאכתו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:2)

**אסור.** במקומות שעושין מחיה ביין שרף ששורפין ביורות ויש להם ריוח הרבה יש מקום להתיר וליתן הריוח לעניים כיון שהם אינם עושים מלאכה בעצמם רק ע"י עכו"ם ואפי' ישראל יהיה מסייע מותר דמסייע אין בו ממש מיקרי כיון דהעכו"ם יכול לעשותה בלי סיוע ישראל. בית יעקב סי' מ':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:3)

**יערים.** ואם הערים מותר לאוכלו עיין סי' תק"ג. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:4)

**בשכר.** ובחטים ובכל דבר מ"א וכ"כ י"א ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:5)

**לעקור.** ואינו יכול לעקור אלא כדי מה שצריך עמ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:6)

**לכבשם.** אפילו אין נמצאים אחר המועד דמלאכה גמורה אינה מותרת אלא בדבר האבוד ועבורי רווחא לא מיקרי פסידא ר"ן אבל לקנות מותר כמ"ש סי' תקל"ט ס"ה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:7)

**יסחוט.** אע"פ שמולח הרבה יותר מהצורך הרי יכול לומר על כל אחד בשעת הבאה ומליחה זה נסחט וכן כשמולח חבירו דהערמה כי האי שרי אפילו בי"ט כמ"ש ס"ס ת"ק כ"ש בח"ה. וא"ל מ"ש מקמח דאסור לטחון שלא לצורך כמ"ש ס"א דשאני צידה דכל פעם י"ל שימצא דג משובח יותר משא"כ בקמח. ומה שמותר למלוח על ידי הערמה היינו משום דאין עיבוד באוכלין. מגן אברהם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:8)

**לצודן.** אפי' נהגו שלא לצוד רשאין לחזור ממנהגם מפני שממעטים משמחת י"ט. ש"ג כנה"ג מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:9)

**אומניהם.** דוקא האומנים שעושים הרבה ביחד ונראה כעושה לצורך חול לכן עושים בצנעה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 533:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/533:10)

**חיות.** כוונת רמ"א לאשמועינן דדגים שרי כמ"ש ס"ד. והמ"א הניח בצ"ע דאפשר אף בדגים אסור בפרהסיא ע"ש. ונ"ל דמי שיש לו בריכה גדולה אסור לחפור בחה"מ שיזובו המים כדי שיצודו הדגים דמוכחא מילתא טפי שהוא צורך חול. מ"א עיין שם: