## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 553

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/553:1)

**בלב.** והב"ח כ' דהוי קבלה לכן טוב להתנות בשעת סעודה המפסקת. מגן אברהם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/553:2)

**ובין השמשות.** אבל א"נ להוסיף מבעוד יום. מ"מ ב"י:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/553:3)

**ברחיצה.** ואם קיבל התענית מבע"י אסור ברחיצה. ב"ח מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/553:4)

**מנעלים.** קודם שהולכים לבה"כ. מהרי"ל עסי' תר"ד:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 553:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/553:5)

**בשבת.** ר"ל עט"ב. אם כן ק"ו אם חל ט"ב בשבת שאסור ללמוד כל היום וט"ז כ' ואם אין איסור באכילת בשר ויין למה נחמיר שלא ילמוד ותו תימא לי דהא קורין במנחה ואפי' בט"ב במידי דשייך לומר כגון פרשת התמיד ומשניות דקרבנות ולמה ישתנה משניות דפרקים ומצאתי שרש"ל למד אחר חצות בכל עט"ב והתיר לאחרים ללמוד ונראה דהלומד בשבת אפי' אחר חצות לא הפסיד שכרו עכ"ל ט"ז וכנה"ג מתיר ללמוד בעת"ב שחל בשבת ואוסר בת"ב עצמו שחל בשבת ע"ש. ומ"א כתב נראה להחמיר בשניהם דהא יכול ללמוד דברים המותרים בט"ב עיין שם: