## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 672

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/672:1)

**סוף.** היינו צ"ה. ב"ח מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/672:2)

**שתכלה.** כתב שכנה"ג שכל יחיד ידליק אחר תפילת ערבית ומיד כשמתחיל זמנו לא יאכל ולא ילמוד עד שידליק ואם התחיל פוסק וכ"כ בתשובת שבות יעקב חלק ב' סי' מ' ע"ש: **וכתב** המ"א מי שלא התפלל מעריב מדליק קודם דא"צ זמן כ"כ למיחש שמא ישכח מעריב וכ"כ הכנה"ג שנהג כן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/672:3)

**לכבותה.** והב"ח כתב שלא לכבותה ואף אם נכבה מעצמה אסור להנות מהם אף שדלק חצי שעה כיון שהוקצה למצוה. כתב בליקוטי מהרי"ו אין לטלטל הנרות ממקומן עד שדלקו חצי שעה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/672:4)

**כל** **הלילה.** בב"י כתב דהוי ספיקא דדינא וא"כ משמע שאין לברך אבל מדסתם בש"ע משמע דעתו שיברך ורש"ל כ' דוקא עד חצות וא"כ אחר חצות אין לברך ובהגמ"נ כתב כל זמן שבני הבית נעורים אפי' עד עמוד השחר. וכן נ"ל להורות אבל אם ישנים אין לברך עליהם. מ"א:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Orach Chayim 672:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/672:5)

**עבר.** ומי שלא הדליק מנין הנרות של אותה הלילה ישלים וא"צ לברך פעם אחרת. ד"מ: