## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 165

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:1)

**המטבע.** כלומר שמלוה לו בענין שחייב ליתן לו המטבע היוצא:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:2)

**מנכה.** וכל היכא שצריך לנכות לו ולא נכה לו כתב ב"י די"א דהוי ר"ק וי"א דהוי א"ר:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:3)

**התוספת.** אע"פ שהוזלו מחמת השער שבא רוב תבואות לעולם אינו מנכה לו. ש"ס:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:4)

**חמישיתו.** דאם היה מחזירו לנסכא יפחות החומש לחסרון היתוך ושכר הצורף כ"כ ב"י בשם הרא"ש ופירש הט"ז שאם בא להתיכו ולעשות מטבע ממנו עתה צריך לשכור צורף וגם בחסרון ההיתוך נמצא שלא הרויח מאומה ובלבוש כתב הטעם דאף במטבע ישן היה שם קצת כבדים ושיעור חומש טפי על אחרים א"נ מסתמא גם דעת הלוה אם ישתנה המטבע לא ינכה לו כלום עד שיעור זה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:5)

**כל.** ולא סגי בניכוי עד החומש דכיון דחייב לנכות מנכה את כולו דומה לזה איתא בח"מ סי' רכ"ט ע"ש. ט"ז:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:6)

**למלוה.** פי' המלוה בענין שחייב לשלם לו מטבע היוצא ופחתו מן המטבע צריך הלוה לשלם לו על הדרך שנתבאר וכתב הט"ז דלאו דוקא בדרך הלואה אלא ה"ה דרך משא ומתן ואין חילוק בין הוסיפו או פחתו על המשקל או שנעשה שינוי לענין עירוב עם נחשת בכל גווני אם לא נעשה שינוי לענין פירות או שאר דברים שנותנין עבורו לא ינכה עד חומשיתו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:7)

**אאומנים.** ששואלים לשנים זה שלא בפני זה במסל"ת כדעבדינן בשטרי דפרסאי ועי' בח"מ סי' ס"ח ס"ב:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 165:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/165:8)

**בח"ה.** כתב הש"ך אף על גב דשם הביא רמ"א דעת החולקים מכל מקום כאן כולי עלמא מודים דענייני המטבעות דינן כמסים ומכסים ואומרים בהם דינא דמלכותא שאין לך עסק מלכות גדול מזה ולכל מילי שוה לקרקעות שגזירתן של מלך מתקיימת ועיין בח"מ סי' שס"ט: