## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 237

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:1)

**שבועה.** ליש פוסקים איסורא איכא וליש פוסקים מלקות נמי איכא דלא גרע מידות שבועה וכתוב בתשובת מהר"מ דאם הזכיר השם בלשון לע"ז כגון דיא"ו או גא"ט אפי' לא הזכיר בתחלת דבריו לשם שבועה מועיל מטעם יד עכ"ל ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:2)

**שיתכוין.** כ' הש"ך משמע אף על פי שלא הזכיר שבועה קודם לכן ותמהני על מ"ש הר"ף ודוקא שהזכיר שבועה קודם שאמר הן הן וכו' דא"כ אפי' אמר פעם א' לאו או הן הוי שבועה דלא גרע מידות ואפשר דמיירי שהזכיר מקודם לזה שבועה ואח"כ הפסיק בינתים בענין דלא הוי יד:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:3)

**בשלחן.** ע"ל סי' ר"ד ס"ב מה שיש לתמוה על הרמ"א בכאן:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:4)

**שכתוב.** וכתוב בתשו' מהר"מ מינץ דאם פתחן ונשבע בהן הוי כאומר במה שכתוב בהן ואע"ג דמיירי שם בעשרת הדברות נראה דה"ה לכל ספרי הקדש דחד טעמא אית להו. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:5)

**הדברות.** כ' הש"ך משמע דאם רק אמר אני נשבע בי' הדברות אע"פ שאינו אוחזן בידו הוי שבועה וצריך התרה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:6)

**שיכוין.** כלומר שכונתו לישבע בימין ושמאל של הקב"ה ואז הוי שבועה אע"פ שלא הזכיר לא שם ולא כינוי ודלא כדעת הב"ח. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 237:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/237:7)

**לשבועה.** כמו לא שבועה מה שלא אוכל הא מה שאוכל הוה שבועה ואע"ג דקי"ל לענין נדרים דלא אמרינן מכלל לאו כו' שאני שבועות כ"כ רש"י: