## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 380

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:1)

**בפלך.** פי' דאין מתירין לה אלא מלאכה של צינעא ושל עראי כגון להיות טווה בפלך בתוך ביתה. ואם אינה מספקת בזה עושה אומנות שלה בצינעה תוך ביתה. עכ"ל הטור:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:2)

**המועד.** כמו שנתבאר בא"ח כו' תקמ"ה ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:3)

**ובניו.** פי' אפי' הם גדולים אם סמוכים על שלחנו כ"כ הטור ולבוש ור"ל כ"ש קטנים בסמוכים על שלחנו. אבל אם אינם סמוכים על שלחנו אפילו קטנים מעשה ידיהם לעצמן כמ"ש בח"מ סי' ע"ד ס"ב עכ"ל הש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:4)

**בעצמו.** אפי' הוא דבר שיש בו טרחא ומעשה אומן כ"מ בש"ס. ש"ך. מיהו יעשה בצינעה. שם:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:5)

**האבד.** שאם לא ילוה להם ילכו לאחרים וילוו להם וירגילום לבא אצלם ואיכא פסידא. טור:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:6)

**לשדורי.** כלומר לשלוח אחרים שיתבעו המעות מהם דה"ל דבר האבוד. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:7
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:7](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:7)

**חולים.** ומתיירא שמא ימותו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:8
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:8](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:8)

**צורך.** ולא משום דבר האבד וכה"ג. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:9
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:9](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:9)

**מותר.** כתב הש"ך משום שאין זה נקרא מלאכת האבל אלא של בעל השדה:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:10
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:10](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:10)

**יעשה.** כיון שאינו אצלו באריסות או בחכירות ובקבלנות. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:11
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:11](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:11)

**שרי.** כתב הש"ך משמע אפי' אינו דבר האבד וכן משמע להדיא בלבוש דאע"ג דלעיל ס"ב וס"ה אסור אפילו ע"י אחרים מ"מ הכא מותר ע"י אחרים והוא יקח השכר מן הבעלים שהרי אין עיקר המלאכה שלו ע"כ אבל לא נראה כן מדברי הרא"ש מדמדמי ליה לעני המתפרנס מן הצדקה משמע דאפי' ע"י אחרים אסור וכו' ע"ש:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:12
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:12](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:12)

**תלוש.** שיכול לעשותו בצינעה וכ"ש דבר מחובר שאינו יכול לעשות אלא בפרהסיא. ש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:13
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:13](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:13)

**אחרים.** והלבוש כתב ונראה דאפי' אינו דבר האבד מותר לעשותו ע"י אחרים כיון שעיקר המלאכה אינו שלו וכמ"ש בסי"ז גבי הוא עצמו מושכר והש"ך כתב דדעת הרב נראה דדוקא התם שהוא מושכר לחדש או לחדשים שרי משא"כ הכא. ולפי מ"ש לעיל דבהוא עצמו מושכר אסור על ידי אחרים אם לא בדבר האבד כ"ש הכא עכ"ל:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:14
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:14](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:14)

**מלאכתו.** כתב ר' ירוחם בשם המפרשים שמכאן יש ללמוד שאם היה לאבל מלמד או סופר או פועל שלא יעשה בביתו. עכ"ל (וכ' בה"י עליו לפי דברי האחרונים שכתבו סי' שפ"ד שמלמד תינוקות מותר ללמוד עם התינוקות אחר ג' ימים אם אירע אבילות למלמד א"כ כ"ש הוא שמותר ללמוד עם התינוקות בתוך ביתו של אחר שאירע לו אבילות):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:15
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:15](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:15)

**לתחום.** אפי' מסרה להם קודם האבל או קודם ח"ה אסור מפני מראית עין שכיון שיוכלו בני אדם ללכת שם ויראו המלאכה יאמרו ראו זה שמסר מלאכתו לאחרים בימי האבל או בחול המועד ולא ידעי דקבולת הוא גבייהו קודם לכן עכ"ל הש"ך:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:16
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 380:16](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/380:16)

**בשכר.** כתב הט"ז וא"ל הא כתב בסט"ז אם האבל מושכר לאחרים לא יעשה מלאכה בימי אבלו דהתם מיירי במלאכה גמורה שאסור לאבל בכל גוני משא"כ במלאכת צרכי הבית דמותר לאשה עצמה כמ"ש בסעיף הקודם ע"כ מותר אפי' למשרתת. אבל עכ"פ לא תעשה המשרתת מלאכה שאינה לצורך הבית אלא להרויח וכ"ש שלא תצא מן הבית כדין אבל. וראיתי מי שהורה לשמש שאירע לו אבל שיעשה עבודתו לילך לבהכ"נ ולשמש בצרכי הקהל ולא יפה הורה דטעה בטעם הדין הזה דהיתר משרתת. וכתב רש"ל בשם אגודה דאבל מותר להקיז דם וכ' הכל בו דאבל שעושה מלאכה מנדין אותו עכ"ל: