## Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 65

###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:1
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:1](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:1)

**החוטין.** כ' הש"ך דזה לא קאי אחוטי צואר דבהם אין צריך ס' כיון דמנתח הבהמה אבר אבר והא דכתב רמ"א סתם משום דגם בחוטי צואר משכחת לה האי דינא כשלא חתכן אבר אבר ועי' בדרישה סי' ס"ו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:2
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:2](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:2)

**בקליפה.** ואע"ג דגבי וורידין צריך נטילה בצלי כבר חילק הד"מ דחוטין אלו הם עבים יותר מורידין ואינן פולטין כ"כ בבשר. (כ' רש"ל דא"צ קליפה כלל לא במליחה ולא בצלי) ובט"ז כ' דקליפה זו אינה אלא חומרא בעלמא ונ"מ אם בשלו כך בלא קליפה י"ל דשרי:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:3
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:3](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:3)

**קליפה.** כ' הש"ך ה"ה דחתיכה ומליחה מהני בהו:


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:4
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:4](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:4)

**מותרים.** (אף בלא חתיכה) כ' הש"ך דזהו אליבא דכ"ע ודלא כפרישה שכ' דזה דוקא לדעה ראשונה שבסעיף א':


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:5
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:5](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:5)

**פחותים.** כתב הש"ך מיהו בדיעבד מותר אפי' ליכא ס' דאין מוחזקים בדם כ"כ כל שלא היה לו למ"ד יום (או"ה):


###### Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:6
[Ba'er Hetev on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 65:6](https://torahapp.org/share/book/Ba%27er%20Hetev%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/65:6)

**נאמנים.** כ' רש"ל וז"ל ואני הגבר שמעתי וראיתי שרוב המנקרים שלנו אף על פי שמחמירין לחתוך אף ההיתר מכל מקום כמה פעמים מקילין בחלב ובקנוקנות של גיד מחמת מהירות ע"כ נהגתי בעצמי שלא לאכול בשר המנוקר עד שיראה למנקר אחר ויבדוק אם הוא מנוקר כראוי עכ"ל: