## Bach, Even HaEzer

###### Bach, Even HaEzer 14:1:1
[Bach, Even HaEzer 14:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bach/s/Even%20HaEzer/r/14:1:1)

אסור לו לאדם לארס וכו' כ"כ הרא"ש בפ' החולץ ע"ש ר"ת ודלא כהרמב"ם עיין בי"ד סי' שצ"ב:


###### Bach, Even HaEzer 14:2:1
[Bach, Even HaEzer 14:2:1](https://torahapp.org/share/book/Bach/s/Even%20HaEzer/r/14:2:1)

ומ"ש ומי שיש לו בנים קטנים וכו' טעמו משום דהכי תניא פ' אלו מגלחין מותר לישא לאלתר וכתבו הרא"ש לשם במסקנת דבריו וז"ל א"נ מצינו למימר דמי שיש לו בנים קטנים מותר לכנוס תוך ז' משום פרנסת ביתו ולבעול לאחר ל' וכן משמע ביוסף הכהן וכו' ולמי שאין לו בנים תוך ז' אסור ולאחר ז' מותר לכנוס ולבעול עכ"ל וס"ל לרבינו דכך הוא העיקר דכך משמע ביוסף הכהן וכ"כ התוס' לשם:


###### Bach, Even HaEzer 14:3:1
[Bach, Even HaEzer 14:3:1](https://torahapp.org/share/book/Bach/s/Even%20HaEzer/r/14:3:1)

ומ"ש אפילו מתאבל על אביו ועל אמו פי' דכי היכי דשרינן תוך ז' ותוך ל' באבילות דשאר מתים הה"נ באבילות דאביו ואמו ואע"ג דחמירי טפי דמתאבל י"ב חדש מ"מ לענין אבילות דתוך ל' אין חילוק וכן היכא דקיים פריה ורביה ואין לו בנים קטנים דלא שרי בשאר מתים אלא לאחר ל' שאין שם אבילות אפ"ה באבילות דאביו ואמו נמי שריאחר ל' אע"ג דאיכא אבילות עד י"ב חודש דלא אסרו אלא בית השמחה דליכא מצוה אבל נישואין אפי' יש לו כמה בנים איכא מצוה דקי"ל כר' יהושע וכדלעיל בסי' א':


###### Bach, Even HaEzer 14:4:1
[Bach, Even HaEzer 14:4:1](https://torahapp.org/share/book/Bach/s/Even%20HaEzer/r/14:4:1)

שידך אשה וכו' כ"כ התוס' והרא"ש ע"ש ר"ת שהורה כך הלכה למעשה ע"ש: