## Bartenura on Mishnah Maasrot Chapter 3

###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:1:1)

**הַמַּעֲבִיר תְּאֵנִים.** דֶּרֶךְ חֲצֵרוֹ, לְהוֹלִיכָם לְמָקוֹם שֶׁעוֹשִׂים הַקְּצִיעוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
המעביר תאנים – on the path of his courtyard, to bring them to a place where they do the fig-harvest.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:1:2)

**אוֹכְלִין וּפְטוּרִין.** דְּחָצֵר אֵינָהּ קוֹבַעַת בְּדָבָר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ, אֲבָל הוּא אָסוּר לֶאֱכֹל אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁעוֹשִׂים הַקְּצִיעוֹת, מִשּׁוּם דְּבִמְקוֹמוֹ נִכָּר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ, וְשֶׁלֹּא בִמְקוֹמוֹ אֵינוֹ נִכָּר. וּבָנָיו מֻתָּרִין אֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁאֵין עוֹשִׂין בּוֹ הַקְּצִיעוֹת, שֶׁאֵין תָּלוּי בָהֶם לִמָּלֵךְ, וְכֵיוָן שֶׁדַּעַת אֲבִיהֶן לַעֲשׂוֹת מֵהֶן קְצִיעוֹת מֻתָּרִין, אֲבָל הוּא שֶׁבְּיָדוֹ לִמָּלֵךְ אֵינוֹ מֻתָּר אֶלָּא בַּמָּקוֹם שֶׁעוֹשִׂים הַקְּצִיעוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אוכלין ופטורין – since the courtyard does not establish [as liable for] tithing, for its work had not been completed. But he is forbidden to eat other than in the place where they do the fig-harvest/fig-packing, because in his place, it is recognized that the work had not been completed and when he is not in his place, it is not recognized. But his children are permitted [to eat] even in the place where they don’t do the fig-harvest, for it is not dependent upon them to change their mind, and since the knowledge of their father is to make of them a fig-harvest/fig-packing, they are permitted [to eat], but he who is in his hand to change his mind is not permitted [to eat] other than in the place where they make the fig-harvest/fig-packing.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:1:3)

**אֲבָל אִם יֶשׁ לָהֶם עָלָיו מְזוֹנוֹת.** שֶׁקָּצַץ לָהֶן, דְּאֵינָן אוֹכְלִין מִן הַתּוֹרָה, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ גְמַר מְלָאכָה דְּלֹא שְׂכָרָן אֶלָּא לְהַעֲבִירָן עַד מָקוֹם שֶׁעוֹשִׂים הַקְּצִיעוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אבל אם יש להם עליו מזונות – that he cut for them, and they don’t eat from the laws of the Torah, since that it is not the completion of the work, for he did not hire them other than to transfer them to the place where they perform the fig-harvest/fig-packing.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:1:4)

**הֲרֵי אֵלּוּ לֹא יֹאכֵלוּ.** דַּהֲוֵי מִקָּח, וּלְגַבֵּי לוֹקֵחַ חֲשִׁיבֵי כְּנִגְמְרָה מְלַאכְתָּן, שֶׁהַלּוֹקֵחַ עֵינָיו בְּמִקְחוֹ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הרי אלו לא יאכלו – for it is a transaction, and concerning the purchaser, it is considered like the work had been completed, for the eyes of the purchaser are upon his purchase.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:2:1)

**הַמּוֹצִיא פּוֹעֲלָיו לַשָּׂדֶה.** לִמְלָאכָה אַחֶרֶת וְלֹא לִלְקֹט פֵּרוֹת, דְּהַשְׁתָּא אֵין אוֹכְלִין מִן הַתּוֹרָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
המוציא פועליו לשדה – to another labor and not to harvest, fruit that now they don’t eat from the laws of the Torah.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:2:2)

**אוֹכְלִין וּפְטוּרִין.** אִם נָתַן לָהֶם, דְּמַתָּנָה אֵינָהּ כְּמֶכֶר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אוכלין ופטורין – if he gave to them, for a gift is not like a sale.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:2:3)

**וְאִם יֶשׁ לָהֶן עָלָיו מְזוֹנוֹת.** שֶׁקָּצַץ לָהֶן:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואם יש להן עליו מזונות – that he cut for them.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:2:4)

**אוֹכְלִין אַחַת אַחַת וְכוּ'.** דְּלֹא הֲוֵי קְבַע:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אוכלין אחת וכו' – for it is not fixed.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:2:5)

**וְלֹא מִן הַמֻּקְצֶה.** כְּרִי שֶׁל תְּאֵנִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ולא מן המוקצה – a pile of figs.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:3:1)

**לַעֲשׂוֹת בְּזֵיתִים.** לַעֲדֹר וּלְקַשְׁקֵשׁ תַּחַת הַזֵּיתִים, וְלֹא לִלְקֹט, דְּהַשְׁתָּא אֵינוֹ אוֹכֵל מִן הַתּוֹרָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
לעשות בזיתים – to hoe and to cover up the roots of olive trees under the olives, but not to harvest, for now, he does not eat from the laws of the Torah.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:3:2)

**וְאִם צֵרַף.** שְׁנַיִם בְּיַחַד חַיָּב דַּהֲוֵי קְבַע:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואם צירף – two together, he liable, for this is something fixed/established.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:3:3)

**לְנַכֵּשׁ בִּבְצָלִים.** לִתְלֹשׁ הָעֲשָׂבִים הָרָעִים הַגְּדֵלִים בְּתוֹךְ הַבְּצָלִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
לנכש בבצלים – to uproot the bad grasses that grow within the onions.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:3:4)

**מְקַרְסֵם.** מְחַתֵּךְ, וְדוֹמֶה לוֹ יְכַרְסְמֶנָּה חֲזִיר מִיָּעַר (תהלים פ):

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מקרסם – to cut, and it is similar to (Psalms 80:14): “wild boards gnaw at it [and creatures of the field feed on it?]”


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:1)

**וַאֲפִלּוּ בְצַד שְׂדֵה קְצִיעוֹת.** דְּמוֹכְחָא מִלְּתָא דְּמֵהַךְ שָׂדֶה נָפוּל, אֲפִלּוּ הָכִי מֻתָּרוֹת מִשּׁוּם גָּזֵל, דְּמִסְּתָמָא נִתְיָאֲשׁוּ הַבְּעָלִים מֵהֶן:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואפילו בצד שדה קציעות -for the matter is proved that from this field they fell, and even so, they are permitted because of theft, for in general, the owners despaired from [finding] them.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:2)

**וּפְטוּרוֹת מִן הַמַּעֲשֵׂר.** כְּדִין הֶפְקֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ופטורות מן המעשר – like the law of renunciation of ownership.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:3)

**וּבְזֵיתִים וּבְחָרוּבִים חַיָּבִין.** לְפִי שֶׁאֵין הַבְּעָלִים מִתְיָאֲשִׁים מֵהֶן, שֶׁמַּרְאִיתוֹ מוֹכִיחַ עָלָיו שֶׁמֵּאִילָן זֶה נָפַל. אֲבָל תְּאֵנָה עִם נְפִילָתָהּ נִמְאֶסֶת וְלֹא יָדוּעַ מֵאֵיזֶה אִילָן הִיא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ובזיתים ובחרובים חייבים – because the owners do not despair of [recovering] them, for their appearance proves to them that they fell from this tree. But figs with their falling are repulsive and it is not known from which tree it is.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:4)

**אִם דָּרְסוּ רוֹב בְּנֵי אָדָם.** אִם רוֹב אַנְשֵׁי אוֹתָהּ הָעִיר דָּרְסוּ כְּבָר הַגְּרוֹגָרוֹת שֶׁלָּהֶן בִּשְׂדוֹתֵיהֶן, אִית לָן לְמֵימַר זוֹ מִן הַדְּרוּסוֹת הֵן וּכְבָר נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן, וְחַיָּב לְעַשֵּׂר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אם דרסו רוב דם – if most people of that city already tread their dried figs in their fields, they can say that this is from their treading, and their work was already completed, and it is obligated to tithe.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:5)

**פִּלְחֵי דְבֵלָה.** אַחַר שֶׁנִּדְרְסוּ בָעִגּוּל מְחַלְּקִים הָעִגּוּל לְכַמָּה פְּלָחִין, וְיֵשׁ בְּפֶלַח הַרְבֵּה דְבֵלוֹת דְּבוּקוֹת זוֹ בָזוֹ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
פלחי דבילה – after they were trodden in a round cake, they divide the cake into several segments/slices, and there is in a slice many cakes of figs stuck to each other.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:6
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:6)

**עַד שֶׁלֹּא כְנָסָן לְרֹאשׁ הַגַּג.** לַעֲשׂוֹת מֵהֶן עֲרֵמָה, שֶׁהוּא גָרְנָן שֶׁל חָרוּבִין לַמַּעֲשֵׂר כְּדִתְנַן בְּפֶרֶק קַמָּא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
עד שלא כנסן לראש הגג – to make of them a pile, and that is their harvesting time to make them liable to tithes, as is taught in the Mishnayot (2-7) in the first chapter.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:7
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:7)

**מוֹרִיד מֵהֶן לִבְהֵמָה.** אֲבָל הוּא לֹא יֹאכַל, שֶׁאֵין אוֹכְלִים עַל הַמֻּקְצֶה אֶלָּא בִמְקוֹמָן, כְּלוֹמַר הַפֵּרוֹת שֶׁשּׁוֹטְחִין אוֹתָם לְיַבֵּשׁ שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן אֵין אוֹכְלִים מֵהֶן אֶלָּא בִמְקוֹמָן, דְּשֶׁלֹּא בִמְקוֹמָן אֵינוֹ נִכָּר שֶׁלֹּא נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן. וּמִיהוּ כְּשֶׁמַּאֲכִיל מֵהֶן לַבְּהֵמָה אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בִמְקוֹמָן, מִתּוֹךְ שֶׁאֵין הֶחָרוּבִין מַאֲכַל בְּהֵמָה, מֵידַע יְדִיעַ דְּלֹא נִגְמְרָה מְלַאכְתָּן וְלֹא יָבְשׁוּ כָּל צָרְכָּן:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מוריד מהן לבהמה – but he cannot eat them, for we don’t consume on the stored objects other than in their place, meaning to say, the fruit, when we spread them out to dry, that their work was not completed, we don’t eat from them other than in their place, for when they are not in their place, it is not recognized that their work was not completed, but, however, when you feed from them to the cattle, even not in their place, because the carobs are not food for cattle, it is well knwn that their work was not completed and they have not dried out completely.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:8
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:4:8)

**מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַחֲזִיר אֶת הַמּוֹתָר.** לַמָּקוֹם שֶׁשּׁוֹטְחָן שָׁם לְיַבֵּשׁ, וְכָל הֵיכָא דְּמוֹתָרוֹ חוֹזֵר לֹא טָבֵיל:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מפני שהוא מחזיר את המותר – to the place that he stretched them out to dry, and wherever its surplus returns, it is not made obligatory for the setting aside of tithes.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:5:1)

**אֵיזוֹ הִיא חָצֵר שֶׁחַיֶּבֶת בַּמַּעֲשֵׂר.** שֶׁקּוֹבַעַת לַמַּעֲשֵׂר כְּמוֹ בַיִת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
היזו היא חצר שחייבת במעשר – that establishes [liability] for tithing like a house.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:5:2)

**חָצֵר צוֹרִית.** שֶׁכֵּן בְּצוֹר הָיוּ מוֹשִׁיבִין שׁוֹמֵר בְּפֶתַח הֶחָצֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
חצר צורית – for in Tzur, they would place a guard at the entrance of the courtyard.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:5:3)

**כָּל שֶׁאֶחָד פּוֹתֵחַ וְאֶחָד נוֹעֵל.** כְּגוֹן שֶׁיֵּשׁ בֶּחָצֵר שְׁנֵי בָתִּים לִשְׁנֵי בְנֵי אָדָם, וּכְשֶׁאֶחָד מֵהֶן פּוֹתֵחַ פֶּתַח הֶחָצֵר בָּא הַשֵּׁנִי וְנוֹעֵל, וּכְשֶׁאֶחָד נוֹעֵל הַשֵּׁנִי מוֹחֶה בְיָדוֹ וּפוֹתֵחַ, נִמְצֵאת חָצֵר שֶׁאֵינָהּ מִשְׁתַּמֶּרֶת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
כל שאחד פותח ואחד נועל – such as, for example in the courtyard, two houses for two people. When one of them opens the entrance to the courtyard, the second comes and locks it. And when one locks, it, the second protests with his hand and opens it. It is found that the courtyard is not guarded.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:5:4)

**וְאֵין אוֹמְרִים לוֹ מָה אַתָּה מְבַקֵּשׁ פְּטוּרָה.** וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ בוֹשׁ לֶאֱכֹל בְּתוֹכָהּ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואין אומרים לו מה אתה מבקש פטורה – and even though he is not embarrassed to eat within it.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:5:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:5:5)

**וְהַחִיצוֹנָה פְּטוּרָה.** כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לַפְּנִימִית דְּרִיסַת הָרֶגֶל עָלֶיהָ אֵינָהּ מִשְׁתַּמֶּרֶת. וְקַיְמָא לָן הֲלָכָה כְּדִבְרֵי כֻלָּן לְהַחְמִיר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
והחיצונה פטורה – since there is in the internal section entering one’s ground, it is not guarded, and we hold that the Halakha is according to all of them for stringency.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:6:1)

**אַף עַל פִּי שֶׁהֵן שֶׁל חָצֵר הַחַיָּבֶת.** וְהֶעֱלָה הַפֵּרוֹת לַגָּג דֶּרֶךְ חָצֵר, אַף עַל פִּי כֵן לֹא טָבְלֵי, הוֹאִיל וּבְשָׁעָה שֶׁהִכְנִיסָן לֶחָצֵר הָיָה בְדַעְתּוֹ לְהַעֲלוֹתָן וּלְאָכְלָן בַּגָּג. וְהַנֵּי מִילֵי כְּשֶׁיֵּשׁ בַּגָּג אַרְבַּע אַמּוֹת עַל אַרְבַּע אַמּוֹת, אֲבָל אִם אֵין בַּגָּג אַרְבַּע אַמּוֹת עַל אַרְבַּע אַמּוֹת, בָּטֵל לְגַבֵּי חָצֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אע"פ שהן של חצר חייבת – and the brings up the fruit/produce to the roof through the courtyard, even though it doesn’t make it obligatory for the setting aside of tithes, since for at the time that he brought them into the courtyard, it was his intention to raise them and to eat the on the roof. And these words apply when there is a on the roof four cubits by four cubits, but if there isn’t four cubits by four cubits on the roof, it is nullified regarding the courtyard.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:6:2)

**בֵּית שַׁעַר.** אֵצֶל פֶּתַח הֶחָצֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
בית שער – near the entrance to the courtyard.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:6:3)

**אַכְסַדְרָה.** מֻקֶּפֶת מִשָּׁלֹשׁ מְחִצּוֹת וּמְקוּרָה לְמַעְלָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אכסדרה – surrounded by three partitions and from a beam above.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:6:4)

**מִרְפֶּסֶת.** מָקוֹם לִפְנֵי הָעֲלִיּוֹת, וְיוֹצְאִים מִן הָעֲלִיּוֹת לַמִּרְפֶּסֶת, וּמִן הַמִּרְפֶּסֶת יוֹרְדִים בְּסֻלָּם לֶחָצֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מרפסת – a place in front of the upper chambers, and they go out from the upper chambers to the balcony and from the balcony they descend by ladder to the courtyard.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:1)

**הַצְּרִיפִים.** אֵין לָהֶם גָּג, אֶלָּא הַקּוֹרוֹת לְמַעְלָה נוֹגְעוֹת זוֹ בָזוֹ וְהוֹלְכִים וּמִתְרַחֲבִים לְמַטָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הצריפים – they lack a roof, but the beams above approach each other and become wider and enlarged downward.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:2)

**וְהַבֻּרְגָּנִים.** כְּמִין שׁוֹבָכִים, עֲשׂוּיִין בַּשָּׂדוֹת לֶאֱצֹר בָּהֶן פֵּרוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הבורגנים (turrets) – like kinds of dove-cotes, made in the fields to store in them the fruit/produce.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:3)

**וְהָאֶלְקָטִיּוֹת.** סֻכּוֹת שֶׁעוֹשִׂים בִּימוֹת הַחַמָּה לְצֵל. תַּרְגּוּם קַיִץ קַיְטָא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
והאלקטיות (sheds) – booths that they make during the hot days for shade; It is the Aramaic Targum for summer (sun-dried [fruits]).


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:4)

**סֻכַּת גִּנּוֹסָר.** יַם כִּנֶּרֶת מְתַרְגְּמִינַן גִּנּוֹסָר, וְהוּא מָקוֹם בְּאֶרֶץ הַגָּלִיל שֶׁפֵּרוֹתָיו מְרֻבִּים וְטוֹבִים, וְיוֹשְׁבָיו עוֹשִׂים סֻכּוֹת וְדָרִים שָׁם כָּל זְמַן הַפֵּרוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
סכת גינוסר- the Sea of Galilee we translate [into Aramaic] as Ginosar, and it is a place in the Land of Israel that its fruits are plentiful and good, and its drwellers make booths and dwell in them during the season of the fruits.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:5)

**אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ שָׁם רֵחַיִם וְתַרְנְגוֹלִים.** לֹא הֲוֵי קֶבַע:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אע"פ שיש שם רחים ותרנגולים – it is not fixed/established [for liability for tithing].


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:6
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:6)

**סֻכַּת הַיּוֹצְרִים.** רְגִילִים לַעֲשׂוֹת שְׁתֵּי סֻכּוֹת זוֹ לִפְנִים מִזּוֹ, בַּפְּנִימִית מַצְנִיעַ קְדֵרוֹתָיו וְדָר שָׁם, וּבַחִיצוֹנָה עוֹשֶׂה מְלַאכְתּוֹ וּמוֹכֵר קְדֵרוֹתָיו:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
סוכת היוצרים – it is customary to make two booths, one inside the other; in the inner one they hide their pots/dishes, and dwell there, and in the outer one, they do their work and sell their dishes.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:7
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:7)

**כָּל שֶׁאֵינָה דִּירַת הַחַמָּה וְדִירַת הַגְּשָׁמִים.** וְסֻכָּה פְּנִימִית אֵין הַיּוֹצֵר דָּר בָּהּ בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים, הִלְכָּךְ פְּטוּרָה, וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יוֹסֵי:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
כל שאינה דירת החמה ודירת הגשמים – and the inner booth, the creator does not dwell there during the rainy season, therefore it is exempt [from being liable for tithing]. But the Halakha is not according to Rabbi Yosi.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:8
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:7:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:7:8)

**רַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּב.** רַבִּי יְהוּדָה לְטַעֲמֵיהּ, דְּסָבַר סֻכָּה דִּירַת קֶבַע בָּעִינַן וְחַיֶּבֶת בִּמְזוּזָה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
רבי יהודה מחייב – Rabbi Yehuda according to his reasoning who holds that we require that the Sukkah is a permanent dwelling and is liable for a Mezuzah. But the Halakha is not according to Rabbi Yehuda.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:8:1)

**תְּאֵנָה שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת בֶּחָצֵר.** אִילָן שֶׁל תְּאֵנָה שֶׁהוּא עוֹמֵד בֶּחָצֵר, וְחָצֵר קוֹבַעַת לַמַּעֲשֵׂר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
תאנה שהיא עומדת בחצר – a fig tree that stands in the courtyard, and the courtyard establishes [liability] for tithing.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:8:2)

**וְאִם צֵרַף.** שְׁתַּיִם, חַיָּב:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואם צירף – two [together], he is liable [to tithe].


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:8:3)

**רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אַחַת בִּימִינוֹ.** אֲפִלּוּ שָׁלֹשׁ כְּהַאי גַוְנָא לֹא הֲוֵי צֵרוּף וְשָׁרֵי. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ר"ש אומר אחת בימינו – even three in a case like this, is not a combination, and is permitted, but the Halakha is not according to Rabbi Shimon.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:8:4)

**עָלָה לְרֹאשָׁהּ.** לְרֹאשׁ הַתְּאֵנָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
עלה לראשה – to the top of the fig [tree].


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:8:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:8:5)

**מְמַלֵּא חֵיקוֹ וְאוֹכֵל.** שָׁם. וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יוֹרִיד לֶחָצֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ממלא חיקו ואוכל – there, and as long as he doesn’t bring it down to the courtyard.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:1)

**נוֹטֵל אֶת הָאֶשְׁכּוֹל.** אוֹכֵל כְּדַרְכּוֹ וְאֵין צָרִיךְ לְגַרְגֵּר, וְכֵן בְּרִמּוֹן אֵין צָרִיךְ לִפְרֹט, וְכֵן בַּאֲבַטִּיחַ אֵין צָרִיךְ לִסְפּוֹת, דְּהַיְנוּ לַחְתֹּךְ חֲתִיכוֹת דַּקּוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
נוטל את האשכול – he eats in his normal manner and he doesn’t need to pick single berries, and similarly with pomegranates, he does not need to eat single grapes, and similarly, with a melon, he does not need to eat a slice, that is to cut thin slices.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:2)

**רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר וְכוּ'.** וַהֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ר"ע אומר – and the Halakha is according to Rabbi Akiva.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:3)

**כֻּסְבָּר.** כָּךְ שְׁמָהּ בַּעֲרָבִי, וְהוּא זֶרַע גַּד, וּבְלַעַ"ז קוליינדר"ו:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
כוסבר – this is its name in Arabic and it is coriander seed.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:4)

**מְקַרְסֵם.** מְחַתֵּךְ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מקרסם – cut/sever.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:5)

**סֵאָה.** בַּעֲרָבִי פודנ"ג, וּבְלַעַ"ז פוליי"ו:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
סיאה – in Arabic PUDNAG, and in the foreign language POLIO.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:6
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:6)

**אֵזוֹב.** בַּעֲרָבִי זעת"ר:


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:7
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:7)

**וְהַקּוֹרָנִית.** בַּעֲרָבִי חש"א, וּבְלַעַ"ז שדריא"ה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הקורנית – in Arabic CHASHA, and in the foreign language SHADRIAH.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:8
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:9:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:9:8)

**אִם הָיוּ נִשְׁמָרִים חַיָּבִין.** דְּאֵין חַיָּב בַּמַּעֲשֵׂר אֶלָּא אֹכֶל וְנִשְׁמָר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אם היו נשמרים חייבים – for there is no liability for tithing other than eating and something guarded.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:1
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:10:1)

**אוֹכֵל כְּדַרְכּוֹ.** מִן הַנּוֹף הָעוֹמֵד בַּגִּנָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אוכל כדרכו – from the branches/bough that stands in the garden.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:2
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:10:2)

**אוֹכֵל אַחַת אַחַת.** מִן הַנּוֹף הַנּוֹטֶה לֶחָצֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אוכל אחת אחת – from the branch that extends to the courtyard


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:3
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:10:3)

**וְאִם צֵרַף.** שְׁנַיִם חַיָּב:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואם צירף – two [figs together], he is liable [for tithing].


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:4
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:10:4)

**הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הָעִקָּר.** דְּשָׁדִינַן נוֹפוֹ בָּתַר עִקָּרוֹ, שֶׁהוּא מְקוֹם יְנִיקַת הָאִילָן:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הכל הולך אחר העיקר – for we cast the bough after its root, which is the place of the absorbing of the tree.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:5
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:10:5)

**וּבְבָתֵּי עָרֵי חוֹמָה הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הָעִקָּר.** אַף הַנּוֹף הַנּוֹטֶה חוּץ לַחוֹמָה, אִם לֹא גְאָלוֹ בְּתוֹךְ הַשָּׁנָה, נֶחְלַט לִצְמִיתוּת כְּאִלּוּ הָיָה בְּתוֹךְ הַחוֹמָה, הוֹאִיל וְעִקַּר הָאִילָן בְּתוֹךְ הַחוֹמָה הוּא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ובבתי ערי חומה הכל הולך אחר העיקר – even the bough/branch that extends outside the wall, if he did not redeem it within the year, it becomes permanently irredeemable/sold, as if it was within the wall, since the root of the tree is within the wall.


###### Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:6
[Bartenura on Mishnah Maasrot 3:10:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Maasrot/r/3:10:6)

**וּבְעָרֵי מִקְלָט הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַנּוֹף.** אַף אַחַר הַנּוֹף קָאָמַר, שֶׁאִם עִקָּרוֹ בִּפְנִים בְּתוֹךְ תְּחוּם עָרֵי מִקְלָט וְנוֹפוֹ נוֹטֶה חוּץ לַתְּחוּם, כִּי הֵיכִי דִּבְעִקָּרוֹ לֹא מָצֵי גּוֹאֵל הַדָּם קָטֵיל לֵיהּ לָרוֹצֵחַ, בְּנוֹפוֹ נַמִּי לֹא מָצֵי קָטֵיל לֵיהּ, דְּשָׁדִינַן נוֹפוֹ בָּתַר עִקָּרוֹ. וְאִי עִקָּרוֹ בַּחוּץ וְנוֹפוֹ בִּפְנִים, כִּי הֵיכִי דִּבְנוֹפוֹ לֹא מָצֵי קָטֵיל לֵיהּ, בְּעִקָּרוֹ נַמִּי לֹא מָצֵי קָטֵיל לֵיהּ, דְּשָׁדֵי עִקָּרוֹ בָּתַר נוֹפוֹ לְחֻמְרָא. וְכֵן בִּירוּשָׁלַיִם הוֹלֵךְ אַחַר הַנּוֹף לְעִנְיַן מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, הַיְנוּ נַמִּי לְחֻמְרָא, דְּעִקָּרוֹ בַּחוּץ וְנוֹפוֹ לִפְנִים, כִּי הֵיכִי דִּבְנוֹפוֹ לֹא מָצֵי פָּרֵיק, דְּאֵין מַעֲשֵׂר טָהוֹר נִפְדֶּה בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם, בְּעִקָּרוֹ נַמִּי לֹא מָצֵי פָּרֵיק לֵיהּ. וְאִי עִקָּרוֹ בִּפְנִים וְנוֹפוֹ לַחוּץ, כִּי הֵיכִי דְּבִמְקוֹם נוֹפוֹ לֹא מָצֵי אָכֵיל לֵיהּ בְּלֹא פְדִיָּה, שֶׁהֲרֵי הוּא חוּץ לִירוּשָׁלַיִם, הָכִי נַמִּי בִּמְקוֹם עִקָּרוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהוּא בִּפְנִים לֹא מָצֵי אָכֵיל לֵיהּ בְּלֹא פְדִיָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ובערי מקלט הכל הולך אחר הנוף – even after the bough/branch, it is stated, for if its root is inside within the wall of the city of refuge and its bough extends outside the border, for just as at its root, the blood avenger is not able to kill the murderer through its bough, he also is not able to kill him for we cast the bough after its root, but if its root is outside and its bough is inside, just as that with its bough he is not able to kill him, with its root, he also is not able to kill him, for we cast its root after its bough for stringency. And similarly in Jerusalem, he follow after the bough regarding the Second Tithe, that is also for stringency, for its root is outside and its bough is inside, just as with its bough, he is not able to redeem, for pure tithes are redeemed within Jerusalem by its roots, he also would not abe able to redeem it, but if its root is inside and its bough is outside, just as that in the place of its bough, he is not able to eat it without redeeming it, for it is outside of Jerusalem, so here too, in a place where its root, even though it is inside, he is not able to eat it without redemption.