## Bartenura on Mishnah Middot Chapter 5

###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:1
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:1)

**כָּל הָעֲזָרָה.** כָּל הֶקֵּף הָעֲזָרָה, שֶׁבְּתוֹךְ אוֹתוֹ הֶקֵּף נִבְנָה הַבַּיִת לְצַד מַעֲרָבוֹ, וְהֶחָצֵר וְהַמִּזְבֵּחַ בְּמִזְרָחוֹ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
כל העזרה – all the circumference of the Temple courtyard , that is within that circumference that the Temple was built to its western side and the courtyard and the and the altar on its eastern side.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:2
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:2)

**אֹרֶךְ מֵאָה וּשְׁמוֹנִים וָשֶׁבַע.** מִן הַמִּזְרָח לַמַּעֲרָב:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ארוך מאה ושמונים ושבע – from the east to the west.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:3
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:3)

**עַל רֹחַב מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ.** מִן הַצָּפוֹן לַדָּרוֹם:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
על רוחב מאה ושלשים וחמש – from the north to the south.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:4
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:4)

**מְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי יִשְׂרָאֵל.** וְהִיא הַנִּקְרֵאת עֶזְרַת יִשְׂרָאֵל. וּמְקוֹם דְּרִיסַת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים קְרוּיָה עֶזְרַת כֹּהֲנִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מקום דריסת רגלי ישראל – and it was called the Courtyard of the Israelites, and the place of the treading of the feet of Kohanim was called the Courtyard of the Kohanim.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:5
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:5)

**הַמִּזְבֵּחַ שְׁנַיִם וּשְׁלֹשִׁים.** מְפֹרָשׁ לְעֵיל רֵישׁ פֶּרֶק ג':

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
המזבח שתים ושלשים – this is explained at the beginning of chapter three (Mishnah 1).


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:6
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:6)

**הַהֵיכָל מֵאָה אַמָּה.** עֳבִי כֹּתֶל אוּלָם, וַחֲלָלוֹ שֶׁל אוּלָם, וָעֳבִי כֹּתֶל הַהֵיכָל, וַחֲלָלוֹ, וְאַמָּה טְרַקְסִין, וַחֲלַל בֵּית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים, וְכֹתֶל הַהֵיכָל לַמַּעֲרָב, וְהַתָּא וְכֹתֶל הַתָּא, הַכֹּל מֵאָה אַמָּה כַּמְּפֹרָשׁ בְּפִרְקִין דִּלְעֵיל:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ההיכל מאה אמה – the thickness of the wall of the hallway leading to the interior of the Temple, and the vacant space of the hall, and the thickness of the wall of the Hekhal and empty/vacant space, and the cubit of the Traksin, and the empty space of the House of the Holy of Holies and the wall of the Hekhal to the west, and the compartment and wall of the compartment, all of it is one-hundred cubits as was explained in the chapter above (see Tractate Middot, Chapter 4, Mishnayot 6 and 7).


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:1:7
[Bartenura on Mishnah Middot 5:1:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:1:7)

**וְאַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה אֲחוֹרֵי בֵּית הַכַּפֹּרֶת.** מִכֹּתֶל הַחִיצוֹן שֶׁל הֵיכָל לְצַד מַעֲרָב עַד הַכֹּתֶל מַעֲרָבִי שֶׁל עֲזָרָה הָיָה אַחַת עֶשְׂרֵה אַמָּה שֶׁל חָלָל עִם עֳבִי הַכֹּתֶל, קָרוּי אֲחוֹרֵי בֵּית הַכַּפֹּרֶת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ואחת עשרה אמה אחורי בית הכפורת – from the outer wall of the Hekhal to the western side until the western wall of the Temple courtyard there was eleven cubits of empty space with the thickness of the wall, which is called the back wall of the innermost of the Temple/the Holy of Holies.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:3:1
[Bartenura on Mishnah Middot 5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:3:1)

**לִשְׁכַּת הַפַּרְוָה.** אָדָם מְכַשֵּׁף שֶׁשְּׁמוֹ פַּרְוָה בָּנָה אוֹתָהּ לִשְׁכָּה עַל יְדֵי מְכַשֵּׁפוּת, וְנִקְרֵאת עַל שְׁמוֹ. כָּךְ מָצָאתִי. וְרַמְבַּ"ם כָּתַב, שֶׁהָיָה חוֹתֵר בַּקִּיר כְּדֵי לִרְאוֹת מִשָּׁם הֵיאַךְ הָיָה כֹּהֵן עוֹבֵד הָעֲבוֹדָה וְנֶהֱרַג שָׁם:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
לשכת הפרוה (the chamber of Parva, a Persian builder and magician; see also Tractate Yoma, Chapter 3, Mishnayot 3 and 6) – a magician whose name was PARVA built this compartment through sorcery, and it is called by his name. Such I have found. But Maimonides wrote that he would dig into the wall in order to see from there how the Kohen would perform the Sacred Service and he was killed there.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:3:2
[Bartenura on Mishnah Middot 5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:3:2)

**וְעַל גַּגָּהּ הָיָה בֵית הַטְּבִילָה לְכֹהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים.** חָמֵשׁ טְבִילוֹת שֶׁטּוֹבֵל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּשֶׁהוּא מְשַׁנֶּה מִבִּגְדֵי זָהָב לְבִגְדֵי לָבָן וּמִבִּגְדֵי לָבָן לְבִגְדֵי זָהָב, כֻּלָּם הָיוּ עַל גַּג בֵּית הַפַּרְוָה, לְפִי שֶׁהָיְתָה מְקֻדֶּשֶׁת בִּקְדֻשַּׁת הָעֲזָרָה. וּטְבִילוֹת הַבָּאוֹת מֵחֲמַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בָּעִינַן בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ כְּדִכְתִיב (ויקרא טז) וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ בַמַּיִם בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ. חוּץ מִטְּבִילָה רִאשׁוֹנָה שֶׁאֵינָהּ בָּאָה בִּשְׁבִיל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאַף שְׁאָר כָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה אֵין אָדָם טָהוֹר נִכְנָס לָעֲזָרָה עַד שֶׁיִּטְבֹּל, הִלְכָּךְ טְבִילָה רִאשׁוֹנָה הָיְתָה בַּחֹל עַל גַּבֵּי שַׁעַר הַמַּיִם, הוּא שַׁעַר הַשְּׁלִישִׁי שֶׁבַּדָּרוֹם, וּמַעְיָן שֶׁל מַיִם הָיָה מָשׁוּךְ שָׁם בָּאַמָּה הַבָּאָה מֵעֵין עֵיטָם, וְשָׁם הָיָה טוֹבֵל טְבִילָה הָרִאשׁוֹנָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
ועל גגה היה בית הטבילה לכהן גדול ביו הכיפורים – the Kohen Gadol would engage in five [ritual] immersions on Yom Kippur (see Tractate Yoma, Chapter 3, Mishnah 3) when he would change from the golden clothing to white clothing and from what clothing to golden clothing. But the coming immersions on account of Yom Kippur, we require in a holy place, as it is written (Leviticus 16:24): “He shall bathe his body in water in the holy precinct [and put on his vestments; then he shall come out and offer his burnt offering and the burnt offering of the people, making expiation for himself and for the people].” Except for the first immersion that does not come for Yom Kippur, for even the rest of the days of the year, a ritually clean person does not enter the Temple courtyard until he immerses, therefore, the first immersion was on the weekday on top of the Gate of the Water, which is the third gate that is in the south, and there was a spring/fountain of water there in the coming cubit, the spring of Etam, and there, he would perform his first immersion.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:3:3
[Bartenura on Mishnah Middot 5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:3:3)

**מְסִבָּה.** בִּנְיַן אֲבָנִים מַעֲלוֹת מְגֻלְגָּלוֹת וְסוֹבְבוֹת לַעֲלוֹת לְגַג בֵּית הַפַּרְוָה דֶּרֶךְ הַמְּסִבָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מסיבה – a stone building with a round ascent which goes around to ascend to the roof to the House of Parveh (see above) through the path of a winding staircase.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:4:1
[Bartenura on Mishnah Middot 5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:4:1)

**לִשְׁכַּת הַגּוֹלָה.** עַל שֵׁם בּוֹר שֶׁכָּרוּ שָׁם עוֹלֵי גּוֹלָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
לשכת הגולה – on account of the name of the well that those who came up from the Exile dug.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:4:2
[Bartenura on Mishnah Middot 5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:4:2)

**אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר.** אוֹתָהּ לִשְׁכַּת הָעֵץ הִיא הָיְתָה לִשְׁכַּת כֹּהֵן גָּדוֹל. וְהִיא לִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין דִּתְנַן בְּרֵישׁ יוֹמָא, שִׁבְעָה יָמִים קֹדֶם יוֹם הַכִּפּוּרִים מַפְרִישִׁין כֹּהֵן גָּדוֹל מִבֵּיתוֹ לְלִשְׁכַּת פַּרְהֶדְרִין:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אבא שאול אומר – that chamber of wood was the chamber of the High Priest. This is the chamber of the assessors that is taught in the Mishnah the beginning of [Tractate] Yoma (Chapter 1, Mishnah 1): Seven days prior to Yom Kippur, they would separate the High Prieest from his home to the Chamber of Parhedrin/Palhedrin.


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:4:3
[Bartenura on Mishnah Middot 5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:4:3)

**וְגַג שְׁלָשְׁתָּן שָׁוֶה.** קֵרוּי אֶחָד לִשְׁלָשְׁתָּן:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
וגג שלשתן שוה – one arched ceiling for all three (i.e., the Chamber of the Wood, The Chamber of the Exile and the Chamber of the Hewn Stones).


###### Bartenura on Mishnah Middot 5:4:4
[Bartenura on Mishnah Middot 5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Middot/r/5:4:4)

**שָׁם הָיְתָה סַנְהֶדְרִי גְדוֹלָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל יוֹשֶׁבֶת.** בְּצַד הַחֹל שֶׁבָּהּ. לְפִי שֶׁלִּשְׁכַּת הַגָּזִית הָיְתָה חֶצְיָהּ בַּקֹּדֶשׁ וְחֶצְיָהּ בַּחֹל, וּבְחֶצְיָהּ שֶׁל קֹדֶשׁ לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לַסַּנְהֶדְרִין לָשֶׁבֶת, שֶׁאֵין יְשִׁיבָה בַּעֲזָרָה אֶלָּא לְמַלְכֵי בֵּית דָּוִד בִּלְבַד, דִּכְתִיב (שמואל ב ז) וַיָבֹא הַמֶּלֶךְ דָּוִד וַיֵשֶׁב לִפְנֵי ה':

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
שם היתה סנהדרי גדולה של ישראל יושבת – at the sides of the unsanctified area that is within/ Because the Chamber of Hewn Stones was half in the sacred [area] and half in the unconsecrated [area]. But in the half of the sacred [area], it was not possible for the Sanhedrin to sit [and meet], for there was no sitting in the Temple courtyard other than for the kings of the House of David alone, as it is written (Second Samuel 7:18): “Then David came and sat beore the LORD.”