## Bartenura on Mishnah Nedarim Chapter 7

###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:1:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:1:1)

**הַנּוֹדֵר מִן הַיָּרָק.** לֹא מָצָאתִי אֶלָּא דְלוּעִין. וְאִם מִין יָרָק הוּא אַמַּאי לֹא זְבִין לֵיהּ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הנודר מן הירק. לא מצאתי אלא דלועין – and if it is a species of vegetable, why doesn’t he purchase it for him?


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:1:2
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:1:2)

**כֵּן הַדָּבָר.** וּמִשָּׁם אֲנִי מֵבִיא רְאָיָה. שֶׁמָּא אוֹמֵר לֹא מָצָאתִי אֶלָּא קִטְנִית. וּמִדְּקָא אָתֵי לְהִמָּלֵךְ עַל הַדְּלוּעִין אַלְמָא מִין יָרָק הוּא. וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
כן הדבר – and from there I bring a proof. Lest he say I did not find [anything] but pulse. And since I come to consult on the gourd, I can see that it is a kind of vegetable. And the Halakha is according to the Sages.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:2:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:2:1)

**אָסוּר בְּפוֹל הַמִּצְרִי יָבֵשׁ.** דְּדָגָן כָּל מִידֵי דְּמִדְּגַן מַשְׁמַע, כָּל דָּבָר שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ כְּרִי, וְהָא נַמִּי מִדְּגַן הוּא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אסור בפול המצרי יבש – that grain is anything that is from grain is implied, every thing that we make of it a heap/pile, and this also is from grain.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:2:2
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:2:2)

**הַנּוֹדֵר מִן הַדָּגָן אָסוּר בַּכֹּל.** מִינֵי קִטְנִיּוֹת שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶן כְּרִי. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי מֵאִיר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הנודר מן הדגן אסור בכל – kinds of pulse ;hat they make of hem heaps/piles. But the Halakha is not according to Rabbi Meir.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:3:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:3:1)

**בְּשַׂק בִּירִיעָה וּבַחֲמִילָה.** מִינֵי בְגָדִים גַּסִּים וְעָבִים בְּיוֹתֵר, וְאֵין בְּנֵי אָדָם רְגִילִים לְהִתְכַּסּוֹת בָּהֶם:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
בשק ביריעה ובחמילה (sacklng, curtain, blanket of thick, coarse stuff)- kinds of large andvery thick clothing but people do not regularly cover themselves with it.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:3:2
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:3:2)

**מֻתָּר בְּגִזֵּי צֶמֶר.** שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּן אֶלָּא לְבֶגֶד צֶמֶר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
מותר גביזי צמר – that he didn’t intend other than for a wool clothing.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:3:3
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:3:3)

**הַכֹּל לְפִי הַנּוֹדֵר.** לְפִי שְׁעַת הַנֶּדֶר. כֵּיוָן שֶׁנִּכָּר שֶׁמֵּחֲמַת כֹּבֶד מַשָּׂאוֹ נָדַר, מֻתָּר לְהִתְכַּסּוֹת. וַהֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הכל לפי הנודר – according to the time of the vow. Since it is recognized that as a result of the heaviness of his load he made the vow, he is permitted to wear them as clothing. And the Halakha is according to Rabbi Yehuda.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:4:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:4:1)

**הַנּוֹדֵר מִן הַבַּיִת.** שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לַבַּיִת. מֻתָּר לִכָּנֵס לָעֲלִיָּה, דְּלָאו בִּכְלַל בַּיִת הוּא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
הנודר מן הבית – that he should not enter the house. He is permitted to enter into the upper story/attic, because it is not included in the house.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:5:1)

**דַּרְגָּשׁ.** מִטָּה קְטַנָּה שֶׁנּוֹתְנִין אוֹתָהּ לִפְנֵי מִטָּה גְּדוֹלָה, וּמִמֶּנָּה עוֹלִין לַמִּטָּה הַגְּדוֹלָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
דרגש (footstool) – a small bed that they place it in front of the large bed and from it one ascends to the large bed.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:2
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:5:2)

**לִתְחוּמָהּ שֶׁל עִיר.** אַלְפַּיִם אַמָּה לְכָל רוּחַ סְבִיבוֹתֶיהָ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
לתחומה של עיר – two thousand cubits in every direction surrounding it.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:3
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:5:3)

**עִבּוּרָהּ שֶׁל עִיר.** הַבָּתִּים הַיּוֹצְאִים מִמֶּנָּה בְּתוֹךְ שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם. כְּאִשָּׁה מְעֻבֶּרֶת שֶׁכְּרֵסָהּ בּוֹלֵט לַחוּץ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
עיבורה (outskirts) – of the city. The houses that protrude from it within seventy cubits and their remnants. It is like a pregnant woman whose stomach projects outward.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:4
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:5:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:5:4)

**הָאֲגַף.** [מְקוֹם] נְעִילַת הַדֶּלֶת. וְדֻגְמָתוֹ, יָגִיפוּ הַדְּלָתוֹת, בְּסֵפֶר (עזרא) [נְחֶמְיָה ז] וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי מֵאִיר בְּכֻלָּהּ מַתְנִיתִין:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אגף (door-stop; moulding or eminence of the door frame against which the door shuts) – [place] of the closing of the door. And its example (Ezra) [Nehemiah 7:3]: “let the doors be closed and barred.” (the text of Bartenura lists the source as coming from chapter 3 of Nehemiah which is incorrect.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:6:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:6:1)

**אָסוּר בְּחִלּוּפֵיהֶן וּבְגִדּוּלֵיהֶן.** אִם הֶחְלִיפָן לְכַתְּחִלָּה אָסוּר הַמַּחְלִיף בִּדְמֵיהֶן, דְּרַבָּנָן גָּזְרוּ עַל דְּמֵי אִסּוּרֵי הֲנָאָה. וְגִדּוּלֵי קוֹנָם אֲסוּרִים כְּגִדּוּלֵי הֶקְדֵּשׁ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אסור בחילופיהן ובגידוליהן – if he exchanged them ab initio, that which he exchanges for them is prohibited in their monetary value that the Rabbis decreed the prohibition of benefit on their monetary value. And their growth of [something called] KONAM Is prohibited like that dedicated to the Temple which grows.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:6:2
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:6:2)

**שֶׁאֵינִי אוֹכֵל שֶׁאֵינִי טוֹעֵם.** לֹא אָסַר עָלָיו אֶלָּא אֲכִילָה וּטְעִימָה מֵהֶם בִּלְבַד:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
שאיני אוכל ושאיני טועם – he did not prohibit upon himself other than consuming and tasting of them alone.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:6:3
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:6:3)

**אֲבָל בְּדָבָר שֶׁאֵין זַרְעוֹ כָלֶה.** כְּגוֹן בְּצָלִים, וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, אֲפִלּוּ גִּדּוּלֵי גִדּוּלִים הָוֵי כְּמוֹ גּוּף הָאִסּוּר, כֵּיוָן שֶׁאֵין הַזֶּרַע כָּלֶה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
אבל בדבר שאין זרעו כלה – as for example, onions and things similar to it. Even what grows from what grows is like the body of the prohibition, since this is something of which the seed does not perishes.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:7:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:7:1)

**קוֹנָם מַעֲשֵׂה יָדַיִךְ עָלָי.** אָסַר כָּל מַה שֶּׁהִיא עוֹשָׂה וּמְכִינָה לוֹ. וְאִם נָטְעָה אִילָן, גִּדּוּלָיו אֲסוּרִין:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
קונם מעשה ידיך עלי – he forbade all of what she does and what she prepares for him. And if she planted a tree, its growth is prohibited.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:8:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:8:1)

**שֶׁאַתְּ עוֹשָׂה אֵינִי אוֹכֵל עַד הַפֶּסַח.** הָכִי מַשְׁמַע, שֶׁאַתְּ עוֹשָׂה עַכְשָׁיו אֵינִי אוֹכֵל עַד הַפֶּסַח, אֲבָל לְאַחַר הַפֶּסַח אֲנִי אוֹכֵל. אֲבָל כָּל מַה שֶּׁאַתְּ עוֹשָׂה עַד הַפֶּסַח אֵינִי אוֹכֵל, מַשְׁמַע, כָּל מַה שֶּׁאַתְּ עוֹשָׂה מֵהַיּוֹם עַד שֶׁיָּבֹא הַפֶּסַח אֵינִי אוֹכֵל אוֹתוֹ לְעוֹלָם אֲפִלּוּ לְאַחַר הַפֶּסַח:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
שאת עושה עכשיו יני אוכל עד הפסח – it implies this – that what you do now I won’t eat of until Passover, but after Passover I will eat. But everything that you do until Passover, I do not eat, implying, every thing that you do from today until Passover comes I do not eat it ever, even after Passover.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:9:1
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:9:1)

**שֶׁאַתְּ נֶהֱנֵית לִי עַד הַפֶּסַח אִם הוֹלֶכֶת אַתְּ לְבֵית אָבִיךְ עַד הֶחָג.** מִי שֶׁהָיָה עוֹמֵד אַחַר הֶחָג וְאָסַר הֲנָאָתוֹ עָלֶיהָ עַד הַפֶּסַח אִם תֵּלֵךְ לְבֵית אָבִיהָ עַד הֶחָג:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
שאת נהנית לי עד הפסח אם הוכלת את לבית אביך עד החג – Whomever that would stand after Sukkot and prohibit his benefit upon her until Passover if she would go to her father’s house until Sukkot.


###### Bartenura on Mishnah Nedarim 7:9:2
[Bartenura on Mishnah Nedarim 7:9:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Nedarim/r/7:9:2)

**לְאַחַר הַפֶּסַח בְּלֹא יַחֵל דְּבָרוֹ.** כְּלוֹמַר, אִם הָלְכָה לְאַחַר הַפֶּסַח, עוֹבֶרֶת בְּבַל יַחֵל לְמַפְרֵעַ עַל מַה שֶּׁנֶּהֱנֵית מִמֶּנּוּ קֹדֶם הַפֶּסַח:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2020:**
לאחר הפסח בלא יחל דברו – meaning to say, if she went [to her father’s house] after Passovef, she violates (Numbers 30:2): “he shall not break his pledge; “retroactively on what she benefitted from him before Passover.