## Bartenura on Mishnah Oholot Chapter 6

###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:1)

**אָדָם וְכֵלִים נַעֲשִׂין אֹהָלִים לְטַמֵּא.** אֹהֶל שֶׁנִּסְמָךְ עַל יְדֵי אָדָם אוֹ עַל יְדֵי כֵּלִים נֶחְשָׁב אֹהֶל לְטַמֵּא כֵלִים שֶׁתַּחְתָּיו אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא כְנֶגֶד הַטֻּמְאָה, כְּאִלּוּ נְתוּנִים בְּאֹהֶל הַמֵּת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
אדם וכלים עשויין אהלים לטמא – a tent that is supported by means of a person or through vessels is considered a tent to defile vessels that are underneath it, even if does not correspond to the defilement, as if they are placed in the tent of the corpse.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:2)

**אֲבָל לֹא לְטַהֵר.** דְּאֵין נֶחְשָׁבִים אֹהֶל לַחוֹץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
אבל לא לטמא – for they are not considered a tent outside in the presence of the defilement.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:3)

**נִדְבָּךְ.** אֶבֶן גְּדוֹלָה וּרְחָבָה. לְשׁוֹן נִדְבָּכִין דִּי אֶבֶן גְּלָל:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
נדבך (a course of stones) – a large and wide stone. It is the language of (Ezra 6:4): נדבכין די-אבן גלל/”With a course of timber for each three courses of hewn stones.”


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:4)

**כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִין.** שֶׁאֵינוֹ חוֹצֵץ וּכְמַאן דְּלֵיתֵיהּ דָּמֵי, דְּאֵין עָשׂוּי אֹהֶל לְטַהֵר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
כלים שעל גביו טמאין – that it doesn’t interpose and it is like the one who doesn’t hold this opinion, for a tent is not made to make pure.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:5
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:5)

**כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים.** דִּלְטַמֵּא נַעֲשִׂים אֹהָלִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
כלים שתחתיו טמאים – for tents are made to defile.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:6
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:6)

**וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר.** בְּתַרְוַיְהוּ. דְּסָבַר נַעֲשֶׂה אֹהֶל לְטַהֵר וְחוֹצֵץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
ורבי אליעזר מטהר – in both, for he holds that a tent is made to purify and it interposes in the face of defilement. But the Halakha is not according to Rabbi Eliezer.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:7
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:7)

**נָתוּן עַל אַרְבָּעָה כֵלִים.** אִם הָיָה הַנִּדְבָּךְ נָתוּן עַל אַרְבָּעָה כֵלִים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים שֶׁאֵין מְקַבְּלִים טֻמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
נתון על ארבעה כלים – if the course of stones/נדבך was placed upon the four vessels even a vessel of dung that are not susceptible to receive ritual impurity.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:8
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:8)

**עַל אַרְבָּעָה אֲבָנִים.** שֶׁאֵינָן כֵּלִים, נֶחְשָׁב אֹהֶל לַחוֹץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
נתון על ארבעה אבנים – which are not vessels, it is considered as a tent to the outside in the face of the defilement.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:9
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:1:9](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:1:9)

**דָּבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים.** חוּץ מֵאָדָם:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
דבר שיש בו רוח חיים – except for a human.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:1)

**אַחַד מֵהֶן.** מֵאוֹתָם הַמְלַוִּים אֶת הַמֵּת לְקָבְרוֹ וְלֹא מִנּוֹשְׂאֵי הַמִּטָּה. וְהוּא הַדִּין אִם הֵגִיף אֶת הַדֶּלֶת אָדָם אַחֵר, אֶלָּא אוֹרְחָא דְמִלְּתָא נָקַט:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
אחד מהן – one of those who accompany the corpse to buy it and not from those who carry the bier. And the same law applies if another person shut the door, but it (i.e., the Mishnah) took the usual incident.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:2)

**הֵגִיף אֶת הַדֶּלֶת.** כְּדֵי שֶׁלֹּא תִכָּנֵס הַטֻּמְאָה לַבַּיִת בְּשָׁעָה שֶׁיַּעַבְרוּ דֶרֶךְ אַכְסַדְרָה שֶׁלִּפְנֵי הַבַּיִת, דְּיֵשׁ תִּקְרָה עַל גַּבָּהּ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
הגיף את הדלת – so that the defilement should not enter the house when they pass through the portico that is in front of the house, for there is a ceiling on top of it.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:3)

**אִם יָכוֹל הַדֶּלֶת לַעֲמֹד.** בְּלֹא סְמִיכַת מַפְתֵּחַ, הֲוָה לֵיהּ מַפְתֵּחַ כְּמַאן דְּלֵיתֵיהּ וְהַדֶּלֶת חוֹצֵץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
אם יכולה הדלת לעמוד – without the support of the key, he has a key like one who lacks one and the door [itself] interposes in the face of the defilement.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:4)

**וְאִם לָאו טָמֵא.** דְּכָל דָּבָר הַנִּסְמָךְ בְּכֵלִים אֵינוֹ חוֹצֵץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה, כְּדַאֲמַרַן דְּאֵין אָדָם וְכֵלִים נַעֲשִׂים אֹהָלִים לְטַהֵר. וְהַיְנוּ טַעֲמָא דְתֶבֶן, וְהַיְנוּ טַעֲמָא דִגְרוֹגָרוֹת, וְהַיְנוּ טַעֲמָא דְטִיחַ, מִשּׁוּם דַּעֲמִידָתָן עַל יְדֵי כֵלִים שֶׁהֵם חָבִית וְקֻפָּה וְקַנְקַנִּים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
ואם לאו טמא – for every thing that is supported by vessels does not interpose in the face of the defilement. For as we stated (see Mishnah 1 of this chapter) a human and vessels are not made tents to purify. And that is the reason of straw, that is the reason of dried figs and that is the reason of plaster, because their standing through [the use of] vessels which are a wine jug, a basket and cylindrical vessels.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:5
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:5)

**שֶׁהֵן נְתוּנִים בְּחַלּוֹן.** שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טֶפַח עַל טֶפַח שֶׁמֵּבִיא אֶת הַטֻּמְאָה מִבַּיִת לְבַיִת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
שהן נתונים בחלון – that the have a handbreadth by a handbreadth [measurement] that brings the defilement from house to house.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:6
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:6)

**אִם יְכוֹלִים הַגְּרוֹגָרוֹת וְהַתֶּבֶן לַעֲמֹד בְּעַצְמָן.** בְּלֹא חָבִית וְקֻפָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
אם יכולים הגרגרות והתבן לעמוד בעצמן – without a jug or a basket.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:7
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:7)

**טְהוֹרִים.** שֶׁהַכֵּלִים כְּמוֹ שֶׁאֵינָן, וְהַגְּרוֹגָרוֹת וְהַתֶּבֶן מַצִּילִים. וְהוּא שֶׁיִּהְיוּ הַגְּרוֹגָרוֹת שֶׁהִסְרִיחוּ וְאֵינָן רְאוּיוֹת לַאֲכִילָה, וְכֵן הַתֶּבֶן מֻסְרָח וְאֵינוֹ רָאוּי לַאֲכִילַת בְּהֵמָה וּמְבַטֵּל לְהוּ וְאֵין דַּעְתּוֹ לְפַנּוֹתָן, וּמִשּׁוּם הָכִי חַיְצֵי, דְּכָל הֵיכָא דְאֵין הַתֶּבֶן וְהַגְּרוֹגָרוֹת סוֹתְמִים הַכֹּל, כְּגוֹן הָכָא דְאִיכָּא מְקוֹם קֻפָּה וְחָבִית, אִי לֹא מְבַטֵּל לְהוּ לֹא חַיְצֵי:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
טהורים – that the vessels are like they are not, and the dried figs and straw protect, and this is what will be with the dried figs that decayed and are not appropriate for eating, and similarly, decayed straw which is not appropriate for the eating b cattle and he nullifies them, and it is not his intention to remove them. And because of this, they interpose, for all where the straw and the dried figs close up everything, as for example here where there is a place for a wine jug or a basket, if he doesn’t nullify them, they do not interpose.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:8
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:8)

**וְאִם לָאו טְמֵאִין.** וּבִלְבַד שֶׁתְּהֵא הֶחָבִית אִם הִיא שֶׁל חֶרֶס פִּיהָ כְּנֶגֶד הַטֻּמְאָה וּלְפִיכָךְ אֵינָהּ מַצֶּלֶת, שֶׁכָּל דָּבָר הַמְקַבֵּל טֻמְאָה אֵינוֹ חוֹצֵץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה. אֲבָל אִם גַּב הֶחָבִית כְּנֶגֶד הַטֻּמְאָה, חוֹצֶצֶת בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה, שֶׁאֵין כְּלִי חֶרֶס מְקַבֵּל טֻמְאָה מִגַּבּוֹ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
ואם לאו טמאין – as long as the wine jug will be if it made of earthenware that its mouth will correspond to the defilement and therefore it does not protect, for every thing that is susceptible to receive ritual impurity does not interpose in the face of the defilement. But if the back of the wine jug corresponds to the defilement, it interposes in the face of the defilement, for an earthenware vessel is not susceptible to receive defilement from its back.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:9
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:9)

**בַּיִת שֶׁחֲצָצוֹ בְקַנְקַנִּים.** וּפִיהֶן כְּלַפֵּי הַטֻּמְאָה, דְּעַכְשָׁיו אֵין מַצִּילִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
בית שחצצו בקנקנים – and their mouths are towards the defilement, for now they do not protect.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:10
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:10](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:10)

**וְטָח בְּטִיחַ.** בֵּין מִבִּפְנִים בֵּין מִבַּחוּץ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
וטח בטיח – whether from the inside or whether from the outside.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:11
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:2:11](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:2:11)

**אִם יָכוֹל הַטִּיחַ לַעֲמֹד בִּפְנֵי עַצְמוֹ טָהוֹר.** שֶׁהַטִּיחַ חוֹצֵץ בִּפְנֵי הַטֻּמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
אם יכול הטיח לעמוד בפני עצמו טהור – that the plaster interposes in the face of the defilement.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:1)

**כֹּתֶל שֶׁהוּא לָאֲוִיר.** שֶׁצִּדּוֹ אֶחָד אֲוִיר הָעוֹלָם, וְצִדּוֹ הָאַחֵר מְשַׁמֵּשׁ אֶת הַבַּיִת, כְּגוֹן כֹּתֶל שֶׁמַּפְסִיק בֵּין בַּיִת לֶחָצֵר אוֹ בֵין בַּיִת לַגִּנָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
כותל שהוא לאויר – that its one side is the airspace of the world, and its other side serves the house, as for example, the wall that separates between the house and the courtyard or between the house and its garden.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:2)

**וְהַטֻּמְאָה בְתוֹכוֹ.** שֶׁנִּסְדַּק הַכֹּתֶל וְיֵשׁ טֻמְאָה בַּחֲלָלוֹ בְּתוֹךְ הַסֶּדֶק:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
וטומאה בתוכו – that the wall was split/chipped and there is defilement in its cavity within the split/chip.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:3)

**מֵחֶצְיוֹ וְלִפְנִים.** אִם הַטֻּמְאָה מִן הַחֲצִי שֶׁל כֹּתֶל לְצַד הַבַּיִת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
מחציו ולפנים – if the defilement is from the half of the wall to the side of the house.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:4)

**הַבַּיִת טָמֵא.** כְּאִלּוּ הָיְתָה בְּתוֹךְ הַבַּיִת, דְּהַהוּא פַלְגָּא בָּתַר בַּיִת שָׁדִינַן לֵיהּ. וְהָעוֹמֵד בַּכֹּתֶל לְמַעְלָה אֲפִלּוּ עוֹמֵד כְּנֶגֶד הַטֻּמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
הבית טמא – as it was within the house. And this half follows the house that we cast. But the person who stands at the wall from above even standing facing the defilement,


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:5
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:5)

**טָהוֹר.** דְּלָאו כְּטֻמְאָה רְצוּצָה חֲשִׁיבָה, וְאֵינָהּ בּוֹקַעַת וְעוֹלָה, דְּהָא חָשְׁבִינַן לַהּ כְּמֻנַּחַת בָּאֹהֶל:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
he is pure, for it is not considered like pressed ritual impurity/טומאה רצוצה, and it doesn’t break through and ascend, for we consider it as it is lying/placed in the tent.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:6
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:6)

**מֵחֶצְיוֹ וְלַחוּץ.** לְצַד הָאֲוִיר, לֹא שָׁדִינַן לֵיהּ בָּתַר בַּיִת, וּלְפִיכָךְ הָעוֹמֵד מִלְּמַעְלָה טָמֵא כֵּיוָן דְּלָאו כְּמֻנַּחַת בָּאֹהֶל הִיא הֲרֵי הִיא טֻמְאָה רְצוּצָה וּבוֹקַעַת וְעוֹלָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
מחציו ולחוץ – to the side of the airspace, we do not cast it after the house, and therefore, a person who stands from above is impure, because he is not like he is lying/placed in the tent, and this is pressed ritual impurity which breaks through and ascends.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:7
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:7)

**מֶחֱצָה לְמֶחֱצָה.** שֶׁהַטֻּמְאָה בְּאֶמְצַע:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
מחצה למחצה – and the defilement is in the middle.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:8
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:8)

**רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.** דְּשָׁדִינַן לֵיהּ לַכֹּתֶל בָּתַר בַּיִת וּבָתַר אֲוִיר לְחֻמְרָא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
רבי מאיר מטמא – that we cast it to the wall after the house and after the airspace as a stringency.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:9
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:9](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:9)

**וַחֲכָמִים מְטַהֲרִים.** דִּלְגַמְרֵי שָׁדִינַן לֵיהּ בָּתַר בַּיִת. וַהֲלָכָה כַּחֲכָמִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
וחכמים מטהרין – that we completely cast it after the house. And the Halakha is according to the Sages.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:10
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:3:10](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:3:10)

**כָּל הַכֹּתֶל לַבָּיִת.** אֲפִלּוּ עוֹמֶדֶת הַטֻּמְאָה בַּחֲצִי שֶׁל צַד הָאֲוִיר הֲרֵי הִיא כְאִלּוּ מֻנַּחַת בְּתוֹךְ הַבַּיִת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
כל הכתל לבית – even if the defilement stands half of on the side of the airspace, it is as if it is ling within the house (according to Rabbi Yehuda).


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:4:1)

**כֹּתֶל שֶׁבֵּין שְׁנֵי בָתִּים.** כֹּתֶל הַמַּפְסִיק בֵּין שְׁנֵי בָתִּים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
כותל שבין שני בתים- and the wall that forms partition/separates between two houses.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:4:2)

**טֻמְאָה בְאַחַד מֵהֶן.** בְּאֶחָד מִן הַבָּתִּים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
טומאה באחד מהן – one of the houses.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:4:3)

**מַעֲזִיבָה.** תִּקְרָה הַמַּפְסֶקֶת בֵּין בַּיִת לָעֲלִיָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
מעזיבה (a concrete of stone chippings/clay covering the ceiling of the lower story and serving as flooring of the upper story) - a ceiling that separates between the house and the upper chamber.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:4:4)

**רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר וֽכוּ'.** וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
רבי יהודה אומר וכו' – But the Halakha is not according to Rabbi Yehuda.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:5:1)

**טֻמְאָה בֵין הַקּוֹרוֹת.** בֵּין קוֹרוֹת הַתִּקְרָה שֶׁהַנְּסָרִים עֲלֵיהֶן וְהַמַּעֲזִיבָה עַל גַּבָּן. וּמַתְנִיתִין כְּרַבִּי יְהוּדָה דְּאָמַר כָּל מַעֲזִיבָה לָעֲלִיָּה. וְהַשְׁתָּא קָאָמַר שֶׁאִם הָיְתָה טֻמְאָה בַּקּוֹרוֹת שֶׁתַּחַת הַמַּעֲזִיבָה וּמְחִצָּה שֶׁהִיא דַקָּה כִּקְלִפַּת הַשּׁוּם חוֹצֶצֶת בֵּין הַטֻּמְאָה לַבַּיִת, שֶׁאֵין הַטֻּמְאָה נִרְאֵית בַּבַּיִת: **אִם יֶשׁ בִּמְקוֹם הַטֻּמְאָה פּוֹתֵחַ טֶפַח.** הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ חֲלַל טֶפַח בִּמְקוֹם הַטֻּמְאָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
טומאה בין הקורות – between the beams of the ceiling that there are boards on them and the concrete of stone chippings/clay covering the ceiling of the lower story and serving as flooring of the upper story/מעזיבה of their back. And our Mishnah is according to Rabbi Yehuda who stated: All of the concrete of stone chippings/clay are with the upper chamber (see previous Mishnah). And now it states that if there was defilement in the beams that are underneath of the concrete of stone chippings/clay, and a partition that is thin like the peel of garlic, it interposes between the defilement to the house so that the defilement is not seen in the house. אם יש במקום הטומאה פותח טפח – that is the that there is a cavity of one-handbreadth in the place of the defilement.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:5:2)

**הַכֹּל טָמֵא.** הַבַּיִת וְהָעֲלִיָּה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
הכל טמא – the house and the upper chamber.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:5:3)

**רוֹאִים אֶת הַטֻּמְאָה כְּאִלּוּ הִיא אֹטֶם.** וְאֵין יוֹצְאָה הַטֻּמְאָה לַבַּיִת אֶלָּא בּוֹקַעַת וְעוֹלָה:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
רואים את הטומאה כאילו היא אוטם (we regard the Levitical uncleanness – between the rafters – as if it was locked up/an obstruction) – and the defilement does not descend to the house but rather bursts through and ascends/rises.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:5:4)

**הָיְתָה נִרְאֵית לְתוֹךְ הַבַּיִת.** שֶׁאֵין תַּחְתֶּיהָ כִּקְלִפַּת הַשּׁוּם:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
היתה נראית לתוך החבית – that there isn’t under it like the peel of garlic.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:5
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:5:5)

**בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ.** בֵּין יֵשׁ בָּהּ פּוֹתֵחַ טֶפַח בֵּין אֵין בָּהּ פּוֹתֵחַ טֶפַח:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
בין כך ובין כך – whether there is an opening of a handbreadth wide or whether there isn’t an opening of a handbreadth wide.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:6:1)

**בַּיִת הַמְשַׁמֵּשׁ אֶת הַכֹּתֶל.** הַמְּעָרוֹת שֶׁתַּחַת הַקַּרְקַע כְּשֶׁחוֹפְרִים כּוּךְ לְמֵת מִצַּד זֶה וְכוּךְ לְמֵת מִצַּד הַשֵּׁנִי נִמְצָא הַכֹּתֶל עָשׂוּי מֵאֵלָיו, מִשּׁוּם הָכִי קָרֵי לֵיהּ בַּיִת הַמְשַׁמֵּשׁ אֶת הַכֹּתֶל, שֶׁעַל יְדֵי הַחֲפִירָה נַעֲשָׂה הַכֹּתֶל, אֲבָל בִּנְיָן שֶׁעַל גַּבֵּי קַרְקַע, הַכֹּתֶל גּוֹרֵם לַבַּיִת שֶׁיִּהְיֶה בַּיִת, וּמִשּׁוּם הָכִי קָרֵי לֵיהּ [לְעֵיל מִשְׁנָה ג'] כֹּתֶל הַמְשַׁמֵּשׁ אֶת הַבַּיִת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
בית המשמש את הכותל – the caves that are under the street when they dig a sepulchral chamber for a corpse from this side and a sepulchral chamber for a corpse from the other side, it is found that the wall is made of its own, and because of this, we call it a house which serves the wall that through the digging, the wall was made, but building that is upon the ground, the wall causes the house that it will be a house, and because of this, we call it [see above, Mishnah 3], “a wall that serves the house”


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:6:2)

**טֻמְאָה בַבָּתִּים.** בַּכּוּכִין וּבַמְּחִלּוֹת:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
טומאה בבתים – in the sepulchral chambers and in the cavities/caves.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:6:3)

**וַעֲלֵיהֶן כִּקְלִפַּת הַשּׁוּם טְהוֹרִין.** דְּמַפְסִיק לַטֻּמְאָה, וְאֵין דִּינָם כְּדִין כֹּתֶל שֶׁבֵּין שְׁנֵי בָתִּים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
ועליהן כקליפת השום טהורין – because they form a partition to the defilement and their law is not like the law of a wall that is between two houses (see Mishnah 4).


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:6:4)

**טֻמְאָה תַחַת הָעַמּוּד.** אִם יֵשׁ עַמּוּד בְּתוֹךְ הַכּוּךְ אוֹ בְתוֹךְ הַמְּעָרָה וְטֻמְאָה תַחְתָּיו וְהִיא רוֹצֶצֶת שֶׁאֵין בָּהּ טֶפַח עַל טֶפַח בְּרוּם טֶפַח:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
טומאה בוקעת ועולה בוקעת ויורדת – and all that is juxtaposed to the defilement above and/or below is impure according to the law of all covered defilement, but from the sides it is pure, and the same law applies to the pillar that is in the house.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:5
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:6:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:6:5)

**טֻמְאָה בוֹקַעַת וְעוֹלָה בּוֹקַעַת וְיוֹרָדֶת.** וְכָל שֶׁכְּנֶגֶד הַטֻּמְאָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה טָמֵא כְדִין כָּל טֻמְאָה מְכֻסָּה, וּמִן הַצְּדָדִים טָהוֹר, וְהוּא הַדִּין לְעַמּוּד שֶׁבַּבַּיִת:


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:1
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:1)

**פֶּרַח.** דָּבָר בּוֹלֵט וְרָחָב שֶׁיּוֹצֵא בְּרֹאשׁ הָעַמּוּד אוֹ בְאֶמְצָעוֹ:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
פרח - a thing that protrudes and is wide that comes out at the top of a column/pillar or in its middle.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:2
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:2](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:2)

**כֵּלִים שֶׁתַּחַת הַפֶּרַח טְהוֹרִים.** הָכָא אַיְרֵי בְעַמּוּד הָעוֹמֵד בִּרְשׁוּת הָרַבִּים אוֹ בְּגִנָּה וְטֻמְאָה תַחְתָּיו, וְהַפֶּרַח בּוֹלֵט מִן הָעַמּוּד טֶפַח לַחוּץ וּמַאֲהִיל עַל הַכֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
כלים שתחת הפרח טהורים – here we are speaking of a column that stands in the public domain or in a garden and the defilement is underneath it, and the “capital” protrudes from the column outward a handbreadth and overshadows over the vessels that are under it.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:3
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:3](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:3)

**טְהוֹרִים.** דְּטֻמְאָה בּוֹקַעַת וְעוֹלָה, וְכָל שֶׁבַּצְּדָדִים טָהוֹר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
טהורים – for the defilement bursts forth and ascends, but all that is on the sides is pure.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:4
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:4](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:4)

**רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי מְטַמֵּא.** דְּפֶרַח כָּעַמּוּד, וּכְשֶׁהַטֻּמְאָה בּוֹקַעַת חוֹזֶרֶת עַל הַכֵּלִים שֶׁהַפֶּרַח מַאֲהִיל עֲלֵיהֶם. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן נוּרִי:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
רבי יוחנן בן נורי מטמא – for the “capital” is like the column/pillar, and when the defilement bursts forth, it returns on all the vessels that the “capital” overshadows upon them. But the Halakha is not according to Rabbi Yohanan ben Nuri.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:5
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:5](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:5)

**הַטֻּמְאָה וְהַכֵּלִים שֶׁתַּחַת הַפֶּרַח.** כְּגוֹן שֶׁהַפֶּרַח מַאֲהִיל עַל הַטֻּמְאָה וְעַל הַכֵּלִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
הטומאה והכלים שתחת הפרח – as for example, that the “capital” overshadows on the defilement and on the vessels.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:6
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:6](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:6)

**פּוֹתֵחַ טֶפַח.** שֶׁבּוֹלֵט הַפֶּרַח חוּץ לָעַמּוּד טֶפַח:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
פותח טפח – that the “capital” protrudes outside pf the column a handbreadth.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:7
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:7](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:7)

**פַּרְדַּסְקִים.** עַמּוּדִים חֲלוּלִים נְתוּנִים בְּכֹתֶל הַבַּיִת וּבָהֶן חַלּוֹנוֹת חַלּוֹנוֹת וְיֵשׁ לָהֶן דְּלָתוֹת, וְטֻמְאָה תַּחַת אוֹתָן עַמּוּדִים:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
פרדסקים (closet, chests in the wall) – empty pillars that are placed I the wall of the house and in them are many windows/apertures and they have doors, and the defilement is under those pillars.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:8
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:8](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:8)

**נִפְתַּח אַחַד מֵהֶן הוּא וְהַבַּיִת טָמֵא.** שֶׁהַטֻּמְאָה בּוֹקַעַת בְּתוֹכוֹ וְיוֹצְאָה לַבַּיִת. וַאֲפִלּוּ הַטֻּמְאָה מֵחֶצְיוֹ שֶׁל כֹּתֶל וְלַחוּץ דְּאֵינוֹ נִדּוֹן כַּבַּיִת. אֲפִלּוּ הָכִי הַבַּיִת טָמֵא:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
נפתח אחד מהן הבית טמא – that the defilement bursts through within and goes out to the house, And even the defilement from the half of the wall and outward is not judged to be like the house. Nevertheless, the house is impure.


###### Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:9
[Bartenura on Mishnah Oholot 6:7:9](https://torahapp.org/share/book/Bartenura%20on%20Mishnah%20Oholot/r/6:7:9)

**וְרוֹאִין אֶת הַפַּרְדַּסְקִין כְּאִלּוּ הֵן אֹטֶם.** כְּלוֹמַר אִם הַדֶּלֶת נָעוּל וְלֹא נִפְתָּח רוֹאִין אוֹתָן כְּאִלּוּ אֵין שָׁם חָלָל כְּלָל, וְאִם טֻמְאָה תַחְתֵּיהֶן נִדּוֹן הַכֹּתֶל מֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה, כְּכָל הָנֵי דִּתְנַן לְעֵיל מֵחֶצְיוֹ וְלִפְנִים הַבַּיִת טָמֵא מֵחֶצְיוֹ וּלְחוּץ הַבַּיִת טָהוֹר:

**Bartenura on Mishnah, trans. by Rabbi Robert Alpert, 2022:**
ורואין את הפרדסקין כאילו הן אוטם – that is to say, if the door is locked and it is not opened, we view it as if there is no cavity there at all, but if the defilement is underneath them, the wall is judged half by half, like all of these that are taught about in the Mishnah above (i.e., in the previous Mishnayot of this chapter), from its middle and inwards, the house is impure; from its middle and outward, the house is pure.