## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 101

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:1)

ל' הטור כך כתב הרי"ף בר"פ המוכר פירות וכ"כ בסה"ת שער ד'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:2)

הגהת מיי' בפרק א' מהל' מלוה בשם הר"מ וכן כתב המרדכי בפ' המפקיד ובפרק הכותב ועיין בתשובת להרמב"ם סימן ס"ח


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:3)

שם מחס"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:4)

שם מחס"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:5)

מהא דא"ר חמא לרב פפא וכו' כתובות דף פ"ו ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:6)

טור ס"ג בשם אביו הרא"ש כ"כ בפסקיו בריש ב"ק


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:7)

וביאר שם כיון דזוזי יהיב שקיל כל מאי דמקרב לזוזי טפי והיינו מטלטלי דאי לא מזדבן בהאי מתא מזדבן במתא אחריתי וכ"כ בה"ת בשער ד' שכ"כ הרי"ף בתשובות וכו' דהינון מקריין כסף ממש והקרקעות נקראין שוה כסף


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:8)

שם וכ"כ הרא"ש דבה"ת שם מהא דאמר עולא ד"ת ב"ח בזבורית שנאמר בחוץ תעמוד מה דרכו של אדם וכו' שם דף ח' ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:9)

שם כ"כ בה"ת שער ד'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:10)

שם ושם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:11)

שם סעיף ו' בשם אביו הרא"ש וכך כתב הרשב"א בסוף סימן תתכ"ט אני רואה שאפילו בזמן גדולי המורים היו מגבין אפילו משטרי הלואות וכן כתב בתשוב' להרמב"ן סי' כ"ב שאני אומר שאין שטרות נגבין בב"ד דמילי נינהו אבל מה אעשה ואני רואה שפשט זה בכל המקומו' שב"ד שמין ומגבין אותם וכופף אני ראשי למנהג של ישראל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:12)

הריטב"א בר"פ הזהב אהא דאמרי' דא"ל לישנן קא בעינן להו (שם דף מ"ה ע"ב) וה"נ אנן סהדי שאין זה מוכר מטלטלין וסחורתו ע"ד שיקבל קרקע או סובין ושכן אמר מורו הר' מס"ג


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:13)

טור ס"ז כ"כ בה"ת שם והרמב"ם ע"א מה' מלוה ד"ז שם בשם י"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:14)

שם בשם מעובדא לקמיה דרבא כתובו' דף ס"ו ע"א ומפרש שם הוא עשה שלא כהוגן לפיכך עשה בו שלא כהוגן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:15)

טור ס"ח כ"כ בה"ת בשער ד' שכ"כ בס' המקח וכ"כ ר' ירוחם בב"י


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:16)

שם ס"ט כ"כ הרא"ש בפ"ק דב"ק ובתשו' כלל פ"א סי' ד'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:17)

ל' הרמב"ם בפ"א מה' מלוה והביאו הטור וכתב ה"ה התחלת הגבייה במטלטלין מפורש בהרבה מקומות והחרם הוא מתקנת הגאונים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:18)

כ' ה"ה זה מתבאר בפ' מי שהיה נשוי (ריש דף ל"ד)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:19)

שם דין ו' בשם הורו רבותי וכתב ה"ה דין זה תשובה להרי"ף ודברי טעם הן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 101:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/101:20)

וכתב הב"ח ☜אם יש לו מעות ומטלטלי ומקרקעי ויש עליו חובות לעכו"ם ואומר אם לא יתן המעות לעכו"ם יאסרו אותו ויהא בשבי' וגם יתחייב עוד בכפלים כי כן הוא בדיניהם שומעין לו ומגבין לישראל מטלטלי או מקרקעי ואע"ג דאית ליה מעות והביא ראיות לזה ושהכי נקטינן