## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 159

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:1)

ל' הרמב"ם פ"ג מהלכות שכנים דין ה':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:2)

כתב ה"ה פי' שאינן משופעים והדין מימרא פרק קמא (דב"ב דף ו' ע"ב) אמר אביי ב' בתים וכו' וחילוק זה שכתב המחבר בין עשויין לדיר' לשאינן עשוין הרבה מהמפרשים כתבוהו לחלק בין זו לאותה דרב נחמן (שם) שנזכיר בסמוך:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:3)

מפורש בגמרא שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:4)

שם דין ו' ממימרא דרב נחמן אמר שמואל שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:5)

פי' שאינן עשויין לדיר':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:6)

מימרא דרב נחמן שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:7)

בשם יש שכתבו לחלק בין זו דרב נחמן להא דאביי דכשהגגין סמוכים זה לזה כל שחבירו בא להשתמש בגג ירגיש ויצניע עצמו ודי במחיצה עשרה כדי שיתפוס עליו כגנב משא"כ כשהגגין רחוקין זה מזה ולזה הסכים הרב הרשב"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:8)

טור ס"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:9)

שם בגמ' לא צריכא דקדים חד מינייהו וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 159:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/159:10)

שם ס"ז מדברי הרא"ש בפסקיו אהא דמסיק בגמ' לא צריכא וכו' דכ"כ התוספות שם בד"ה מהו דתימא: