## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 175

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:1)

א) ל' הרמב"ם פ"ה מה' שלוחין דין ט' מעובדא דאיסור ורב ספרא ב"מ דף ל"א ודף ל"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:2)

ב) מסקנת הגמרא שם וכ' הכ"מ כלומר דלא גמירי ולא סבירי אבל מ"מ בקיאין בשומא בעינן דאי לא היכא ידעי למיפלג ופשיטא דנאמנים בעינן דאי לא היכי מהימינן להו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:3)

ג) מעובדא דכותאי לקמיה דרב פפא וכדא"ר נחמן שם דס"ט ע"א וע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:4)

ד) טור ס"א כ"כ הרא"ש בשם ה"ר יונה בפ' בית כור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:5)

ה) שם ס"כ ושם בפסקי הרא"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:6)

ו) פלוגתא דרב ושמואל ב"ב דק"ו ע"ב ואיפסקא הלכתא כרב בטלה מחלוקת שם דף ק"ז ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:7)

ז) טור ס"ג ממה שפירשו התוס' שם דף ק"ו ע"ב אליבא דשמואל ואנן קי"ל כרב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:8)

ח) שם בשם ה"ר יונה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:9)

ט) פלוגתא דאמוראי שם דף ק"ז ע"א ואיפסקא שם הלכתא כדרב דבטל' מחלוקת


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:10)

י) כן הוכיחו התו' בד"ה ובא ב"ח וכו' דאל"ה הא קי"ל דכולן חייבים לפרוע חוב אביה' כמבוא' בסי' ק"ז ובסי' קי"א ובאפותיקי סתם מיירי לא מפורש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:11)

כ) ל' הרמב"ם פי"ג מהל' שכנים דין ד' וכ' ה"ה מימרא בב"מ פ' המקבל (בבא מציעא דף ק"ח ע"א) במימרא דרב נחמן אהאי מאן דאחזי' וכו' ויש בה פירושים אחרים ולדברי הכל דין המחבר אמת


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:12)

ל) טור ס"ה בשם אביו הרא"ש כ"כ בפ' הנז' בסוגיא הנזכר לדעת רש"י ושכן מיסתבר ובשם הר"י ברצלוני וכ' ר' ירוחם שכן עיקר וכ"כ בעיטור מהא דר"נ דלית ליה דינא דבר מיצרא וכו' ואפ"ה אחין ושותפין מסלקינן ומפקינין מיניה וכ"כ הרשב"א בתשובה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:13)

מ) ל' רמב"ם שם דין ה' וכ' ה"ה גם זה שם וכנהרדעי ומוסכם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:14)

נ) ובשלא מכרוהו למזונות מיירי ולא היה צריך למחב' לבאר זה ה"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:15)

ס) זה פשוט בהלכות וכ"כ רש"י ז"ל שם [ע"ב אהא דאמרינן התם שכן ות"ח וכו']. וכן הסכימו האחרונים ז"ל ה"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:16)

ע) טור ס"ז כ"כ הרא"ש שם בפסקיו אהא דאמרי' והלכתא צריך למקניא ביה [שם ע"א] וכ"כ ר' ירוחם ז"ל וכיוצא בזה כתב הרמב"ם בפ' י"ג דין ב':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:17)

פ) שם בגמ':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:18)

צ) טור ס"י בשם גאון וכ"כ הרמב"ם שם דין ז' וכתב ה"ה שהודו לו האחרונים ולשון הגמ' מוכיח שאמרו א"ל לתקוני שדרתיך ולא לעוותי והוא ל' נשכר לו בשליח:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:19)

ק) טור שם מדברי הרמב"ם שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:20)

ר) שם סי"א והם דברי הרמב"ם שם וכ' ה"ה אע"פ שהוא כשליח זהו דוק' כשסלקו או בא לסלקו אבל קודם לכן הרי זה כלוקח עד אותו זמן ואין מחשבין לו' הפירות שאכל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:21)

ש) שם ברמב"ם וכתב ה"ה גם זה נמשך אחר מה שאמר שדינו כשליח:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:22)

ת) שם בגמרא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:23)

א) שם סי"ג כ"כ הרא"ש שם בפסקיו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:24)

ב) וביאר שם דארעא דלוקח היא ואין למצרן זכות בה אלא משום ועשית הישר והטוב וכל כמה דלא מייתי ראיה אין כאן משום ועשית הישר והטוב וכן דעת הרמב"ם שם בפ"ב דין י"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:25)

ג) שם כ"כ הרא"ש שם כ"כ הר"ן שם בשם הרמב"ם וה"ה שם דין ט' בשם הרשב"א וכ"כ הנ"י בשמו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:26)

ד) שם כדאמר מר קשיש' וכו' משום דרב נחמן אין אונא' לקרקעות:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:27)

ה) ל' הרמב"ם שם פ' י"ד הל' שכנים דין ד' הביאו הטור:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:28)

ו) וכ' ה"ה נראה שהוא מדמה אותה לטוען על המשכון שנשבע בנק"ח לפי שאינו טוען בגוף המשכון כמה שנתבאר וכו' [בסי' ע"ב סי"ז ובמה שכתוב שם]:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:29)

ז) כ"כ ה"ה שם שנראה שעיקר הנסחא והרי אומר אני יודע בודאי ואין בגמ' מזה כלום עכ"ל וכן הוא בנוסח שלפנינו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:30)

ח) שם פ' י"נ דין ו' וכתב הרב המגיד זה נראה פשוט:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:31
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:31](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:31)

ט) לשון הטור סעיף י"ח ושם בגמרא סוף דף ק"ח ואי כולהו אתו בהדי הדדי פליג לה בקרנזול:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:32
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:32](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:32)

י) כ"כ העיטור בל' ראשון וכ"כ ה"ה בשמו בפ' י"ב מהל' שכנים דין ה' ושכן נראה מדברי המחבר:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:33
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:33](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:33)

כ) שם בגמרא דקדים חד מנייהו וזבין זביניה זביני ול' רבינו כל' הרמב"ם שם וכתבו תלמידי כרשב"א זביני' זביני פי' בין דזבין ממוכר בין דזבין מלוקח דאע"ג דחשבי' ליה כשליח דבר מצר' לא תימה לכולם נעשה שליח אלא כיון דזבן לחד מבני מצר' בהכי סגי וכ"כ ה"ה שם בפי"ב שהוא דעת הרמב"ם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:34
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:34](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:34)

ל) וכ"כ התו' בשם ר"ת בעובדא דרוניא ב"ב ד' ה' בד"ה לצל' וכ"כ הרשב"א בתשובה סימן צ"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:35
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:35](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:35)

מ) הם דברי הרמב"ם שם בפי"ב וכ' ה"ה שם זה פשוט לפי שטתו ז"ל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:36
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:36](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:36)

נ) שם סכ"א כ"כ הרא"ש שם בפסקיו ולמדו מדין הבא אחר זה ולא עוד:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:37
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:37](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:37)

ס) שם בגמרא ב"מ דף ק"ח ע"ב לאשה ליתמי ולשותפי לית בה משום דינא דב"מ וכ' הרא"ש שי"מ לשותפין אדם שיש לו קרקע אצל קרקע של ב' שותפין ומכרו לא' מן השותפין אין המצרן יכול לומר אני מצרן ודאי ואתה מצרן ספק שמא יפול חלקך מצד אחר אלא חשוב ודאי כמותו כיון שיש לו חלק בכל השדה והגהות כתבו פי' זה פי"ב מה' שכנים בשם ר"ת:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:38
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:38](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:38)

ע) הטור כ' דין זה בל' דאין צריך לומר והרב ב"י ב' דלא אתי באין צ"ל אלא אתי בהוא הדין ודין זה כתבו הר"ן בשם הר"י ברצלוני גבי האי מאן דאחזיק ביני אחי וכו' ואי משום דינא דב"מ לא מסלקינן ליה נהרדעי אמרי וכו' פי' דפליגי באם לא לקח באותו שדה עצמה של שותף אלא בשדה אחרת סמוכה לה וקי"ל כנהרדעי דאפי' בכה"ג מסלקינן ליה דכולן יש להם חלק באותה שדה של השותפות סמוך לאותו האיש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:39
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:39](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:39)

פ) רמב"ם פי"ג מה' שכנים דין ח' והביאו הטור סעיף כ"ה וכו' וכ' ה"ה לא מצאתי אלו הדינים מהיכן יצאו להרב ז"ל:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:40
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:40](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:40)

צ) שם דין י"ד ובלשון שכתב בעל נימוקי יוסף בשמו וכ' ה"ה זה נראה פשוט ולא מצאתי דינים אלו בגמרא אבל הם פשוטים בעצמם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:41
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:41](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:41)

ק) כ' הב"ח דהכא מיירי ☜שנסתלק הלוקח ברצון הטוב דאי לאו הכי מצי הלוקח לומר להם לא אסתלק דשמא לא יתרצה הבעל או האדון בסילוק זה ויחזור אותה לידי ואם כן לקתה מדת הדין וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:42
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:42](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:42)

ר) שם דין ט' גם בזה כתב ה"ה לא מצאתי מהיכן יצא הדין הזה להרב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:43
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:43](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:43)

ש) ל' הטור ס"ל מדין האפטרופוס שמוכר לאחרים ואיננו מוכר לעצמו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:44
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:44](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:44)

ת) כ"כ הרמב"ם שם דין י' וכ"כ ש"פ וכתב הרב המגיד שם שלא מצא מהיכן יצא לו דין זה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:45
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:45](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:45)

א) טור סל"א בשם גאון וכ"כ הרמ"ה וכ"כ בעה"ע בשם רבינו האי וביא' הב"י הטעם כיון דדינא דב"מ אינו אלא משום ועשית הישר והטוב איכא למימר דניחא ליה לאינש שיורשיו יזכרוהו על נחלתו שהניח להם אפי' הניח להם נחלות אחרו' כל כמה דשבק להו טובא טפי יזכרוהו וכן ניחא ליה שמקבל מתנתו יזכרהו על מתנתו דאלו על המעו' אולי יאכלו המעו' ועוד טעם אחר במקבל מתנה מאחר דהוא גופיה לית ביה ועשית לא מסלק ליה דאמי שהקרקע בידו שדיוה רבנן לעשות הישר והטוב ועיין במרדכי פ' איזה נשך:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:46
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:46](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:46)

ב) כ"כ הטור בשם הרמ"ה ובעה"ע בשם רבינו האי:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:47
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:47](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:47)

ג) שם בשם הרמ"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:48
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:48](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:48)

ד) לשון הטור סל"ג והם דברי הרמב"ם שם דין י"ב וכתב ה"ה זה נראה פשוט


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:49
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:49](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:49)

ה) רמב"ם שם דין י"א וכ"כ הטור בשמו וכתב ה"ה דעת הרב ז"ל שאחריות בן המצר על הלוקח וכו' כיון דאם לא רצה בן המצר לקנות אין הלוקח כופיהו לקנות ולפיכך אם תשאר בידו ויטרפוה ממנו הרי הוא חוזר אצל ראובן ואם אין לו לשלם מפסיד וכיון שכן אף כשסלקו בן המצר אם יטרפוה ממנו הוא בעל האחריות שהרי הוא כחוזר ומוכר' והכ"מ כתב שם טעם אחר ע"ש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:50
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:50](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:50)

ו) טור בשם הרמב"ן משום דהלוקח אינו אלא כשליח וכן כתב ה"ה בשמו ובשם הרשב"א וכן כ' הבית יוסף שהוא פשוט לדעת הרא"ש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:51
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:51](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:51)

ז) שם סעיף ל"ה בשם הרמ"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:52
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:52](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:52)

פי' הב"ח כיון דלא מכר לו אלא מקצתו אזי זה השותף בחלק הקטן מצי לסלוקי ללוקח אבל לעיל בסעי' ט"ו שמכר המצרן כל השד' לאחר אזי איבד המוכר זכותו וגם הלוקח שקנה ממנו אינו יכול לסלקו והסמ"ע פי' בע"א ע"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:53
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:53](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:53)

ח) מסקנת הגמ' שם ב"מ דף ק"ח ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:54
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:54](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:54)

ט) הני ציירי והני שרי וכו' פי' רש"י דבצרורין פסידא דמוכר הוא שהוא ירא להתירן שלא יאמרו יותר היו והוא צריך למעות והרא"ש פי' הני ציירי והני שרי שיכול לומר אני חפץ בצרורי' וחתומי' שטוב להצניעם ואני חפץ להצניע וכן במותרים יאמר אני חפץ להוציאם ואלו מזומני' בהוצאה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:55
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:55](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:55)

י) שם סל"ח בשם הרמ"ה וכ' הב"י אע"פ שכתב הרמב"ם דין זה דטבי ותקלי גבי כשבאו הלוקח והמצרן למוכר נ"ל דה"ה כשפרע הלוקח והמצרן מביא לו מעותיו שצריך ליתן לו כעין דמים שנתן:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:56
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:56](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:56)

כ) רמב"ם שם פי"ג דין ד' וכ' ה"ה מכאן שדעתו ז"ל כדעת מי שאמר שאפי' בבתים יש דין דבן המצר עיין מ"ש בשמו בסעיף י"ז) וכ"כ בעיטור ומקומו ב"ה כקרקע דמי וכו' וכל דאית ליה חזקה אית ביה משום דינא דב"מ ודין החליפין פשוט הוא שהרי אין בן המצר יכול לתת לו אותו חצר שהמוכר רוצה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:57
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:57](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:57)

ל) כ"כ הכ"מ שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:58
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:58](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:58)

מ) שם ברמב"ם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:59
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:59](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:59)

נ) טור סעיף מ בשם אביו הרא"ש


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:60
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:60](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:60)

ס) מסקנת הגמ' שם בב"מ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:61
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:61](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:61)

ע) ל' רמב"ם שם בפרק י"ד דין א'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:62
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:62](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:62)

פ) טור סמ"ב בשם הרמ"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:63
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:63](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:63)

צ) ל' הרמב"ם שם בפי"ד דין א' שם בגמ' ע"ב ארעא לזרעא וארעא לבתי לית בה משום דינא דב"מ וכן פי' רש"י שם וכ"כ ה"ה אע"פ שהרוצה אותה לזרע' הוא בן המצר וכ"כ בעיטור ובהלכות וכגירסת הנוסח' שהעתקתי לעיל וכ' הב"י ומשמע דלא שנא בא"י או בח"ל מדלא אמרינן בתים עדיף משום יישוב א"י


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:64
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:64](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:64)

ק) טור סמ"ג בשם הרא"ש מהא דאמרי' שם ד' ק"א ע"ב בבית שומעין לו בשדה אין שומעין לו משום יישוב א"י:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:65
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:65](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:65)

ר) ל' הרמב"ם שם ספ"ב ושם בגמ' דף ק"ח ע"ב וביאר ה"ה שם דשן סלע אין עשוי' להסתלק וכן רכב דקלי' ודבר חשוב ואין הבעלי' עשוין לעקרן ולאבדן ושדות חלוקין הן לעול' אבל בתים דרכן לחברן בפתחים: אבל בתים דרכן לחברן בפתחים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:66
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:66](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:66)

ש) שם ברמב"ם פי"ג דין ה' וכתב ה"ה שם מבואר שם (ע"א וע"ב) ובהלכות זבין ליה גריזא בארעא וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:67
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:67](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:67)

ת) וכ"כ הטור בשם הרא"ש בסמ"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:68
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:68](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:68)

א) ל' הרמב"ם שם פי"ד דין ב'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:69
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:69](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:69)

ב) כדאמרי נהרדעי ואיפסקא הלכתא כוותיהו שם דף ק"ח ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:70
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:70](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:70)

ג) וכ' הר"ן ובעל נ"י פי' משום דחשבי' ליה לבר מצרא כאלו יש לו קנין קצת בגופו של קרקע ומיהו כי קני מיניה סגי אע"ג דהוי כעין קנין דברים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:71
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:71](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:71)

ד) טור סמ"ו בשם הרמ"ה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:72
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:72](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:72)

ה) שם ברמב"ם והביאו הטור בסמ"ח וכ' ה"ה חילוק זה אין מבואר בגמ' אבל כן הוא דעת כל הגאונים ז"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:73
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:73](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:73)

ו) טור סמ"ז בשם הרמ"ה וכ"כ ג"כ בהגהת אשר"י וז"ל אבל אם בא המוכר למכור ולא רצה לקנות ומכר לאחר פשיטא דלא מפקי' מיניה דלא גרע מהני צרירי ושרי דאיזל ואטרח דאייתי זוזי דלא נטרינן ליה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:74
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:74](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:74)

ז) שם סנ"א בשם אביו הרא"ש ☜מסתברא כדברי רב האי וכולי וכ"כ הרב המגיד בשם העיטור בשם רבינו האי והרי"ף ז"ל ושגם הרב הרמב"ן ז"ל הסכים לדבריהם ולדברי המחבר


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:75
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:75](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:75)

פי' למוכר ואיירי שהיה למצרן ערעור וטענ' על אותו שדה וסבר שהדין עמו והוא יקבל דמי מכירה ואח"כ יצא הדין שאין לו זכות בה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:76
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:76](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:76)

ח) הרשב"א בתשובה ומשמע מדבריו שאפילו אם היה אנס זה גם הוא בן המצר כשיסיר האונס יכול לערער וליטול חלקו כדין אתו כלהו בהדי הדדי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:77
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:77](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:77)

ט) לשון הרמב"ם שם פי"ד דין ג' וכתב ה"ה זו סברת הגאונים פשוט' בטעמה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:78
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:78](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:78)

וסיים שם ואם לאו לא משהינן ליה להודיעו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:79
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:79](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:79)

י) טור סי"ג דמשום דקנין המצרן אינו אלא סילוק ומחילה שמוחל נלוקח זכות שתקנו להם חכמים משום ועשית הישר והטוב ולא מהני הך קנין לגבי מצרני אחריני


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:80
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:80](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:80)

כ) ל' הרמב"ם בפי"ב דין ו' ומפורש שם בגמרא דף ק"ח ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:81
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:81](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:81)

ל) טור סנ"ד שכ"כ אביו הרא"ש שם בפסקיו לפי שאינו מצוי אדם שיקנה כל נכסיו ביחד לפיכך נזדמן לו אין לו להודיעו למצרן דשמא בתוך כך נמלך הלוקח ולא יקנה ולא תיקנו הטוב והישר למצרן להפסיד למוכר וכ"כ ה"ה שם בשם הרמב"ן והעיטור ובשם הרב ר' אשר ז"ל וכ"כ בעל נ"י בשם הרשב"א והר"ן וכתב בהג"א דלפי' רש"י ☜אם יצאו מצרנים כולם וערערו מסלקי' ללוקח ואם המוכר מתרצה אע"ג דלא יבאו כל המצרנים כי אם מצרני א' מסלקינן ליה הואיל שהוא בעבור המוכר הרי הוא נתרצה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:82
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:82](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:82)

מ) ל' טור סנ"ה ושם ברמב"ם ומפרש בגמ' שם וכ' ה"ה שם הטעם שמן הראוי הוא שתשוב השדה לאשר קנהו מאתו יותר משובה לאיש נכרי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:83
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:83](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:83)

נ) עיטור כפי' הגי' שמצא הב"י וכ"כ הר"ן כ"כ הנ"י ותלמידי הרשב"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:84
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:84](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:84)

ס) טור בשם בעה"ע וכ"כ ה"ה שם בשמו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:85
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:85](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:85)

ע) מפורש שם בגמ' הדין והטעם וכתב הנ"י בפרק המקבל דלוקח כותל רעועה ☜יש בו משום דינא דבר מצרא ולא יכול לומר אריה אברחית וכו' דאם לא קניתי היה הכותל נופל על ביתך והיה מזיקך סמ"ע בשם ד"מ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:86
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:86](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:86)

פ) ג"ז הדין והטעם ודינן מבואר בסעיף שאחריו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:87
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:87](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:87)

צ) שם בגמ'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:88
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:88](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:88)

ק) כ"כ בעל נ"י בשם בעל העיטור וכ"כ התוס' שם דף כ"א ע"א בד"ה ולא לסופר ארמאי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:89
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:89](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:89)

ר) לא בשמתא תליא מלתא אלא בקבלת ניזקין עליו תליא מלתא וכן הוא מפורש בכל הפוסקים הנזכרים לקמן בהג"ה וכתב הסמ"ע מפני שמסתמא מכח השמתא מקבל עליו לשלם הזיקותיו נקט מוהר"מ שמתוהו תחלה וע"ל סימן שפ"ו ס"ג במ"ש הרמ"א שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:90
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:90](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:90)

ש) וכתב שלזה הסכימו הרמב"ן והרשב"א ז"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:91
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:91](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:91)

ת) טור סנ"ט בשם גאון וכ' הב"י מחסכ"ג אם מכר אחד מבני מבוי חלקו לעכו"ם וקבל עליה אונסא דאתי מחמתי' ובאו ואמרו שהעכו"ם אנס אותם והפסיד ממונם ואין עליו עדים ופסק כיון דסתם עכו"ם אנס הוא ומוכר לא יכול לאשתבועי דלא קים ליה וכיון דבני מבוי כולהו תבעי לא אמרי' דכולהו באים לגוזלו ולשתבעי מה דגזל עכו"ם מהם ולשתלם הביאו הסמ"ע


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:92
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:92](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:92)

א) שם בדברי הגאון הנזכר כלומר דקבלה זו קנס היא ואע"פ שקבל לא נתחייב אלא הוא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:93
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:93](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:93)

ב) שם ס"ס בשם אביו הרא"ש שם בפסקיו וכ"כ התוס' שם ובפ' לא יחפור (בבא בתרא דף כ"א ע"א) והמרדכי שם ושאר פוסקים


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:94
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:94](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:94)

ג) שם ג"ז מדברי הרא"ש שם וכ"כ ירוחם בדין שכירו' עכו"ם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:95
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:95](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:95)

ד) שם בב"מ דף ק"ח ע"ב:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:96
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:96](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:96)

ה) כן פירש רש"י שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:97
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:97](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:97)

ו) שם בגמ':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:98
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:98](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:98)

ז) טור סס"ג כ"כ התו' שם בד"ה בלא אכרזתא בתירוצא קמא שתפסו רבינו ועיקר וסובר דכרגא ומזוני בגוונא דקבור' מפרשי:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:99
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:99](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:99)

ח) ל' הרמב"ם שם פי"ב די"א והביאו הטור וכתב ה"ה זה נראה לפי ששדה בן המצר אינו אלא מדבריהם ולפיכך הוא נקרא מוציא ועליו הראיה וכ"נ מהטור:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:100
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:100](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:100)

ט) שם די"א והביאו הטור ושלזה הסכים אביו הרא"ש שם בפסקיו גבי זבן ושוה מאתן שהקרקע בחזק' לוקח ומספיקא לא מפקינן ממונא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:101
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:101](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:101)

י) טור סס"ח בשם הרמ"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:102
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:102](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:102)

כ) שם בגמרא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:103
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:103](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:103)

ל) רמב"ם שם ד' טו וכ' ה"ה זה נמשך אחר האמור למעלה דבן המצר הוא המוציא מחבירו:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:104
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:104](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:104)

מ) רמב"ם בפ' י"ג מה' שכנים דין י"ג וכ' ה"ה גם זה פשוט:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:105
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:105](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:105)

נ) שם פי"ב דין ה' וכתב ה"ה בגמרא (שם) לשותפין לית ביה משום דינא דבר מצרא ופירשו כפי' הגאונים ז"ל ועיקר וכ"כ הטור וכ"כ הרא"ש שם בפסקיו בשם רבינו וכ"כ בעל נ"י בשם הרשב"א והר"ן ז"ל וכ"כ העיטור בשם רבינו האי וכלהו קמאי:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:106
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:106](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:106)

ע) שם סוף הל' שכנים וכ' ה"ה מבואר בגמ' שם ופי' בהלכות שאין אחד בן המצר וכן פירש רש"י ז"ל וכן הסכימו האחרוני':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:107
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:107](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:107)

פ) וביאר שם שגם זה בכלל הטוב והישר הוא:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:108
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:108](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:108)

צ) וסיים שם שלא צו' חכמים בדבר זה אלא דרך חסידות ונפש טובה הוא שעושה בך וכתב ה"ה וכן כתבו וז"ל וענין דין בן המצר הוא שתורתנו התמימ' נתנה בתיקון מדת אדם ובהנהגתו בעולם כללים באמרו קדושים תהיו וכו' וכן אמרה ועשית הישר והטוב והכוונה שיתנהג בהנהגה טובה וישרה עם בני אדם ולא היה מן הראוי בכלל זה לצוות פרטי' לפי שמצות התורה הם בכל עת ובכל זמן ובכל ענין וההכרח חייב לעשות כו ומדות אדם דהנהגתו מתחלפ' לפי הזמן והאישים והחכמים ז"ל כתבו קצת פרקים מועילים נופלים תחת כללים אלו מהם שעשו אותם כדין גמור ומהם לכתחלה ודרך חסידות הכל מדבריהם ז"ל ולזה אמרו חביבים דברי דודים יותר מיינה של תורה וכו':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:109
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:109](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:109)

ק) שם פי"ב דין י"ו וכתב ה"ה זה שם וכפי ביאור ההלכות במה שנזכר שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:110
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:110](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:110)

פי' אפילו אין לו בגוף הקרקע כלום אלא לזמן ידוע כיון שאינו יכול לומר לו בכל זמן שירצה עקור אילנך או הרוס בנינך אזי כל משך אותו הזמן שיש לו זכות בקרקע הוא כשותף ומסלק המצרן וכתב הבית יוסף ולדבריו בשאמר הרי"ף כגון ההיא דתנן וכו' ארישא נמי קאי דאף על גב דלא קנה קרקע וכו' ע"ש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:111
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:111](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:111)

ר) טור סע"ט:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:112
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:112](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:112)

ש) לשון הרמב"ם שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:113
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:113](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:113)

ת) מבואר במ"ש לעיל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:114
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:114](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:114)

א) לשון הטור ס"פ ושם בגמרא דף ק"ח ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:115
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:115](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:115)

ב) שם ספ"ג בשם הר"י ברצלוני


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:116
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:116](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:116)

ג) ג"ז שם בשמו וכן דעת הרמב"ם ממה שכתב בפי"ג דין ד' החליף חצר בחצר וכמ"ש ה"ה שם ושכ"כ העיטור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:117
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:117](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:117)

ד) כ"כ ה"ה שם בשם העיטור וכ"כ הריב"ש בסי' רק"א וכיוצא בזה כתב הטור בשם הראב"ד שביאר שם דוקא באם שהיתה האצטבא דחוק שרבו יושביה ואחד מבני האצטבא רוצה למכור מקומו שצריך למוכרה לבני האצטבא עכ"ל וכמו שביאר הב"י דבריו דדי לאדם אחד במקום א' בב"ה וכ' הסמ"ע ויש ללמוד ממנו במקום אחר שאם עין הדיין רואה שיש צד ישר וטוב שלא לסלק הלוקח שיכול לצרף לזה סברות הנ"ל ולפסוק שהדין עם הלוקח וכ' הריב"ש סימן של"ו שאם א"א נחבר המקומות יחד ☜אין בהם משום דינא דב"מ משום שאין ישיבתן שוה וכו' ועיין בתשובת הרשב"א סי' אלף וכ"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:118
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:118](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:118)

ה) לשון הרמב"ם ריש פי"ג מה' שכנים ב"מ דף ק"ח ע"ב


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:119
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:119](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:119)

ו) מימרא דאמימר שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:120
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:120](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:120)

ז) שם דין ב' וכ' ה"ה זה מפורש בהלכות


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:121
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:121](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:121)

ח) הרמב"ם שם שנ"ל כן וכתב ה"ה טעם הרב ז"ל שאל"כ היו יכולים להערים ולמכור ויטעון דמים הרבה וא"ת שאין אדם חשוד על השבוע' ומתוך כן נאמינהו א"כ אם הי' טוען שהי' מתנה אע"פ שיש בה אחריות נאמינהו בשבוע' אלא מאי אית לך למימר חזקה שאין אדם מקבל אחריות על המתנה ה"נ חזקה אין אדם קונה שוה מנה במאתים וזה נראה


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:122
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:122](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:122)

ט) שם דין ג' וכ' ה"ה מפורש בהלכות הדין והטעם כ"כ הרא"ש בפסקיו וביאר שם ממ"נ אי מתנה היא לית ביה דינא דב"מ ואי מכר הוא מכתמא לא קבל עליו אחריות יותר מדמי המכר וכו' שפעמים אדם קונה קרקע שוה מאה במאתן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:123
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:123](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:123)

י) ריב"ש סימן תק"ז:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:124
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:124](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:124)

כ) טור ספ"ז כן פי' התוס' הא דא"ר יהודה האי מאן דאחזיק בינ' אחי וכ"פ הרא"ש שם בפסקיו וכ"כ התו' שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:125
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:125](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:125)

ל) הרמב"ם סי"ב מה' שכנים ושם בגמ' ע"ב וכפי' רש"י שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:126
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:126](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:126)

מ) כ"כ ה"ה שם בשם הרמב"ם ושלזה הסכים הרשב"א וכ"כ הר"ן ונ"י שם בפ' המקבל במילתא פסיקתא קתני דלית במשכנתא משום דינא דב"מ כלל וכ"כ המרדכי


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:127
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:127](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:127)

נ) טור ספ"ט בשם הרא"ש וכדעת סברא השניה שהסכים הרא"ש וכ"כ ה"ה שם בשם י"א ושלזה הסכים הראב"ד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:128
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:128](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:128)

ס) שם ס"ל וכן משמע ממ"ש הר"ן בהמקבל בשם הרמב"ן שאם בא אחד וכו' דכיון דאיהו לית ליה בגופא דארעא מידי אלא זוזי הוא דאית לי' עלה לא עדיף מארעא דחד ובתי דחד דמרי בתי לא מצי מעכב אמרי ארעא וכ"כ העיטור


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:129
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:129](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:129)

ע) כ"כ הבית יוסף מדברי הרמב"ם פי"ב דין י"ב ממ"ש לפיכך אם טען ואמר גזלן אתה לשדה זו וכו' או ממשכן כו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:130
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:130](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:130)

פי' שאם קנאו אין א' מבני המצר מסלקו טור והמגיד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:131
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:131](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:131)

פ) טור סצ"ב בשם הרמב"ם כפי פירושו בדבריו שם פרק י"ב דין ח' וכתב הרב המגיד שם זה לא מצאתי מבואר אבל נ"ל דקל וחומר הוא ממשכונא


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:132
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:132](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:132)

צ) מדברי הרמב"ם שם דין י"ב לפיכך אם טען וכו' או שוכר וכו'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:133
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:133](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:133)

ק) כ"כ הרמב"ם שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:134
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:134](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:134)

ר) תשו' הרא"ש כלל א' סי' ב':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:135
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:135](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:135)

ש) כ"כ המחבר בב"י טעם זה ע"ש:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:136
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:136](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:136)

ת) כן העלה הב"י בשאלה שם דכיון דקיי"ל דלוקח הוי מוחזק ועל המצרן להביא ראיה וכמ"ש וכו' (למעלה סעיף ז' מ"ד ומ"ה) כל היכא דאיכא פלוגתא דרבוותא דיינין ביה קולא ללוקח כיון דהוא מוחזק אמרי' דלמא כי האי פוסק או כי האי פירושא קי"ל ועל המצרן להביא ראיה מחס"ל


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:137
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 175:137](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/175:137)

כן השיב הב"י שם בשאלה ושכ"כ הר"ן ונ"י מסכ"ח: