## Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 209

###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:1
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:1](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:1)

א) לשון הרמב"ם ריש פכ"א מהלכות מכירה כתב הרב המגיד פשוט הוא שקנה ומבואר בגמ' בכיוצא בזה בפ' המוכר פירות (בבא בתרא דף צ"ה ע"א)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:2
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:2](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:2)

ב) כתב הכ"מ יש ללמוד מהא דא"ר הונא מכור לי באלו קנה ומחזיר אונאה ב"מ סוף דף מ"ו והא דתניא ההולך לחלוב עיזיו וא"ל מה שעיזי חולבות וכו' שם דף ס"ד ע"א משמע דקנה אפילו יותר על דמיו מותר י"ל שאין דברי רבינו אלא בדברים שיש להם שער ידוע אבל חלב וגיזה שאין להם שער ידוע אין להם אונאה וצ"ע ולעד"נ משום שהחלב וגיזה ההם אי אפשר לעמוד עליהם לא במדה ולא במשקל הוא מוכר אכסרא דאין בהם אונאה כדלקמן סי' רכ"ח סעיף י"ט וע"ש בהג"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:3
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:3](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:3)

ג) שם ד"ג וכתב ה"ה כ"כ רבינו האי ז"ל בספר מקח וממכר ודברי טעם הן אבל לא מצאתי דבר בגמרא שאוכל ללמוד ממנו כן


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:4
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:4](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:4)

ד) ועיין בת"ה סי' ש"ך ☜בשנים שתקעו כפם זה לזה וקבלו עליהם בקנסו לצדקה להחליף זה עם זה כל אשר להם ופסק שצריכין לקיים אם לא שמחלו זה לזה וכתב הסמ"ע דבכאן יותר גמר ומקני כיון ששניהם אינם יודעים משא"כ בדין האומר כל מה שבבית זה וכו' ועיין בי"ד סי' רכ"ח שאם נדר לצדקה בפני הגבאי מה שנתחייב המחרף לו שאינו יכול למחול לו


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:5
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:5](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:5)

ה) שם ד"ד כתב ה"ה זה מבואר ריש פ' איזהו נשך (ונלע"ד ממשנה הרי חטיך עשויות עלי בל' דינר והרי לך אצלי בהן יין ויין אין לו הא אם יש לו יין מותר קונה אף על פי שלא הוזכר בכמה המדה)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:6
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:6](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:6)

ו) הרמב"ם שם ריש פ' כ"ב וכתב ה"ה זה מבואו בהרבה מקומות ופלוגתא דתנאי היא ואוקימנא ביבמות בהאשה רבה (יבמות ד' צ"ג ע"א) ובקידושין סוף דף ס"ב הנהו דאמרי אדם מקנה בשיטה ואינה הלכה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:7
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:7](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:7)

ז) כתב ה"ה מבואר בהרבה מקומות:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:8
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:8](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:8)

ח) לשון הטור ס"ג:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:9
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:9](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:9)

ט) הב"י לא כתב מוצא דין זה ונלע"ד שלמדו ממ"ש כתו' בקידושין סוף דף ס"ב אהא דא"ר חנינא לא שנו אלא שאין אשתו מעוברת וכו' דאין הלכה כראב"י וכ"פ הרא"ש שם דאפילו מעוברת אינה מקודשת ועיין בא"ה ס"מ


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:10
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:10](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:10)

י) כמימרא דרב נחמן ב"מ סוף דף ס"ו וכן כתב הרמב"ם שם דין ב'


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:11
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:11](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:11)

כ) ג"ז מימרא דרב נחמן שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:12
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:12](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:12)

פירוש קודם שחזר כן פי' רש"י שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:13
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:13](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:13)

ל) איירי כשמסר לו השטר אחר שבאו לעולה וכ"כ הסמ"ע


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:14
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:14](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:14)

מ) שם ס"ד ממימרא דרב נחמן עד שיאמר תנו דקל זה לפלו' ויאכל פירותיו בב"ב סוף דף קמ"ז וכיון דלגבי מתנה מהני קנין גוף לפירותיו ה"ה דמהני במכר וכן כתב הרמב"ם שם ריש פכ"ג


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:15
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:15](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:15)

דהיינו שיוכל לחזור בו קודם שבא לעולם אבל משבא לעולם אינו יכול לחזור והביא ראיה מפ' מי שמת (בבא בתרא דף קנ"ז ע"ב) בלוה ולוה ואח"כ קנה יחלוקו ואם אינו יכול לחזור הוה לן למימר לקמא משתעבד לבתרא לא משתעבד


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:16
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:16](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:16)

נ) מבואר שם שהי' המעשה שאמר ראובן הנני מוחל לשמעון כל מתנות שיתן לי וכו' סמ"ע


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:17
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:17](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:17)

ס) ועיין עוד בסי' רי"ו סעיף ה' ובמ"ש שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:18
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:18](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:18)

ע) רמב"ם שם פכ"ב דין ג' וכ' ה"ה זה מבואר ר"פ איזהו נשך (מימרא דרבא שם ריש ד' ס"ג)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:19
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:19](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:19)

פ) ומבואר בס"ד סי' קע"ה:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:20
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:20](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:20)

צ) ל' הטור ס"ז מהא דאמר רב נחמן את"ל דקל לאחד ופירותיו לאחר וכו' בב"ד ד' קמ"ח ע"א:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:21
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:21](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:21)

ק) שם ושם במימרא דרב נחמן הדין והטעם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:22
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:22](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:22)

ר) טור ס"ח מברייתא בן לוי שמכר שדה לישראל וכו' שם דף ס"ג ע"א


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:23
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:23](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:23)

ש) מפורש שם בברייתא וכמו שפי' הרשב"ם שם:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:24
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:24](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:24)

ת) מברייתא דלעיל ופי' רשב"ם הטעם כיון דמשום ייתור ל' הוא די לנו אי אהני ייתורא למאי שפי' דהיינו לעצמו והרמב"ן פי' כיון דלא שייר דבר מסויים ה"ל כתנאי ובתנאי כל האומר לי ולא ליורשי משמע כענין פרק האומר דקידושין ע"מ שתתני לי ק"ק זוז ומת וכו' לא נתנה זקוקה ליבם (כת"ק דרשב"ג שם דף ס' ע"ש)


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:25
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:25](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:25)

א) טור סי"א כן כתב הרא"ש שם מדהוה ליה למתני אם נתן לו מעשר ראשון בכל שנה קנה ואם לאו לא קנה אלא מדקתני מעשר ראשון שלו ש"מ דס"ל דשיור' הוי:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:26
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:26](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:26)

ב) גם זה שם ושם בהרא"ש דקי"ל דעל מנת תנאי הוי:


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:27
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:27](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:27)

ג) כיון שהשיעבוד כבר בא לעולם משא"כ לעיל ס"ד וכמ"ש שם סעיף קטן ג'.


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:28
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:28](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:28)

ד) לשון הטור סעיף יג מבואר במ"ש לעיל ריש סעיף ז':


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:29
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:29](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:29)

ה) מבואר שם


###### Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:30
[Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 209:30](https://torahapp.org/share/book/Be%27er%20HaGolah%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/209:30)

ו) כ"כ רשב"ם וכתו' שם: